HSC চাষার দুক্ষু গল্পের mcq প্রশ্নের উত্তর

একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণির বাংলা ১ম পত্র গাইড
এইচএসসি পরীক্ষার পূর্ণাঙ্গ প্রস্তুতি
Chasar Dukkho Golper MCQ Question and Answer pdf download

চাষার দুক্ষু
রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন

বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর
সুপ্রিয় শিক্ষার্থীগণ! ভালবাসা নিও। বহুনির্বাচনি প্রশ্নপদ্ধতি মুখস্থনির্ভর নয়, পাঠ্যবইনির্ভর মৌলিক বিদ্যা। তাই অনুশীলন অংশ শুরু করার পূর্বে গল্পটির শিখন ফল, পাঠ পরিচিতি, লেখক পরিচিতি, উৎস পরিচিতি, বস্তুসংক্ষেপ, নামকরণ, শব্দার্থ ও টীকা ও বানান সতর্কতা সম্পর্কিত গুরুত্বপূর্ণ তথ্য জানা একান্ত আবশ্যক।

⚛ অনুশীলন অংশে যা যা থাকছে (Practice)
✑ অনুশীলনীর প্রশ্ন ও উত্তর
✑ বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
✑ অনুশীলনীর বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
✑ মাস্টার ট্রেইনার কর্তৃক যাচাইকৃত বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
ক. সাধারণ বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
খ. বহুপদী সমাপ্তিসূচক প্রশ্ন ও উত্তর
গ. অভিন্ন তথ্যভিত্তিক প্রশ্ন ও উত্তর

⚛ পাঠ সহায়ক অংশ (Supplement)
বহুনির্বাচনি পদ্ধতি মুখস্থনির্ভর বিদ্যা নয়, পাঠ্যবই নির্ভর মৌলিক বিদ্যা। তাই অনুশীলন অংশ শুরু করার আগে গল্প/কবিতার শিখন ফল, পাঠ পরিচিতি, লেখক পরিচিতি, উৎস পরিচিতি, বস্তুসংক্ষেপ, নামকরণ, শব্দার্থ ও টীকা ও বানান সতর্কতা সম্পর্কিত গুরুত্বপূর্ণ তথ্যাবলি উপস্থাপন করা হয়েছে। এসব বিষয়গুলো জেনে নিলে এ অধ্যায়ের যেকোনো বহুনির্বাচনি প্রশ্নের উত্তর দেয়া সম্ভব হবে।

⚛ শিখন ফল
▶ জাতির মেরুদণ্ড চাষার সাথে অন্যান্য পেশাজীবী শ্রেণির আয়বৈষম্য সম্পর্কে জ্ঞাত হতে পারবে।
▶ সভ্যতার বস্তুগত দিক সম্পর্কে জানতে পারবে।
▶ মুষ্টিমেয় সৌভাগ্যশালী, ধনাঢ্য ব্যক্তির উন্নতিই যে দেশ ও জাতির উন্নতি নয়, যে সম্পর্কে অবগত হতে পারবে।
▶ সুদূর অতীতের কৃষকের গোলা ভরা ধান, গোয়াল ভরা গরু এবং উঠান ভরা মুরগি সম্পর্কে জানতে পারবে।
▶ বর্তমানের বাংলার কৃষকদের অবর্ণনীয় শ্রম এবং বিনিময়ে তাদের নিদারুণ দারিদ্র্য সম্পর্কে ধারণা লাভ করতে পারবে।
▶ তৎকালীন সময়ে দারিদ্র্যের কারণে ভারতের বিহার, উড়িষ্যা এবং বাংলার রংপুর অঞ্চলের কৃষকদের মানবেতর জীবনযাপন ব্যবস্থা সম্পর্কে জানতে পারবে।
▶ পূর্বে রংপুর ও আসাম অঞ্চলে উৎপাদিত এন্ডি ও এন্ডি কাপড় সম্পর্কে ধারণা লাভ করতে পারবে।
▶ অতীতে দেশবাসীর বস্ত্র সমস্যা সমাধানে কৃষক রমণীদের অবদান সম্পর্কে জানতে পারবে ।
▶ সভ্যতার নামে পরানুকরণ ও বিলাসিতায় দরিদ্র কৃষককুলের ক্ষতিকর অবস্থা সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করবে।
▶ দেশের চাষিদের অবস্থার পরিবর্তনে স্বদেশী পণ্য উৎপাদন ও ব্যবহার এবং পাঠশালা আর ঘরে ঘরে চরকা ও টেকোর প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে জানতে পারবে।
▶ আমাদের পরিত্যাগ করা স্বদেশী পণ্য এন্ডিকে লুফে নিয়ে ইউরোপীয়দের প্রচুর মুনাফা অর্জন সম্পর্কিত জ্ঞান লাভ করবে।
▶ সভ্যতা বিস্তারের সঙ্গে সঙ্গে দেশি শিল্পগুলো ক্রমশ বিলুপ্ত হওয়ার কারণ সম্বন্ধে জানতে পারবে।

⚛ পাঠ-পরিচিতি
রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন রচিত ‘চাষার দুক্ষু’ শীর্ষক রচনাটি বাংলা একাডেমি প্রকাশিত ‘রোকেয়া রচনাবলি’ থেকে চয়ন করা হয়েছে। তাঁর শিক্ষা ও সামাজিক কাজকর্ম থেকে শুরু করে লেখালেখির জগৎ উৎসর্গীকৃত হয়েছে পশ্চাৎপদ নারীসমাজের মুক্তি ও সমৃদ্ধির জন্য। কিন্তু ‘চাষার দুক্ষু’ শীর্ষক প্রবন্ধটি তৎকালীন দারিদ্র্যপীড়িত কৃষকদের বঞ্চনার মর্মন্তুদ দলিল হয়ে আছে। ভারতবর্ষের সভ্যতা ও অগ্রগতির ফিরিস্তি তুলে ধরে তিনি দেখিয়েছেন, সেখানে কৃষকদের অবস্থা কত শোচনীয়। পাকা বাড়ি, রেলওয়ে, ট্রামওয়ে, স্টিমার, এরোপ্লেন, মোটর গাড়ি, টেলিফোন, টেলিগ্রাফসহ আরও যে কত আবিষ্কার ভারতবর্ষের শহুরে মানুষের জীবন সমৃদ্ধ ও সচ্ছল করে তুলেছে তার ইয়ত্তা নেই।

কিন্তু সেই ভারতবর্ষেই কৃষকদের পেটে খাদ্য জোটে না, শীতে বস্ত্র নেই, অসুখে চিকিৎসা নেই। এমনকি তাদের পান্তাভাতে লবণও জোটে না। সমুদ্র তীরবর্তী লোকেরা সমুদ্রজলে চাল ধুইয়ে লবণের অভাব মেটানোর চেষ্টা করেন। টাকায় পঁচিশ সের চাল মিললেও রংপুরের কৃষকগণ চাল কিনতে না পেরে লাউ, কুমড়া, পাট শাক, লাউ শাক সিদ্ধ করে খেয়ে জঠর-যন্ত্রণা নিবারণ করে। কৃষকদের এই চরম দারিদ্র্যের জন্য তিনি সভ্যতার নামে এক শ্রেণির মানুষের বিলাসিতাকে দায়ী করেছেন। আবার কোনো কোনো কৃষককে এ বিলাসিতার বিষে আক্রান্ত করেছে। এছাড়া গ্রামীণ কুটির শিল্পের বিপর্যয়ও কৃষকদের দারিদ্র্যের অন্যতম কারণ। কুটির শিল্পকে ধ্বংস করে দিয়ে আত্মনির্ভরশীল গ্রাম-সমাজকে চরম সংকটের মধ্যে ফেলেছে ব্রিটিশ শাসকগোষ্ঠী।

কৃষকদের এই মুমূর্ষু অবস্থা থেকে মুক্তির জন্য রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন গ্রামে গ্রামে পাঠশালা প্রতিষ্ঠার ওপর গুরুত্বারোপ করেছেন। আর গ্রামীণ কুটির শিল্পকে বাঁচিয়ে রাখারও পরামর্শ দিয়েছেন। এ প্রবন্ধে রোকেয়ার অসাধারণ পাণ্ডিত্য, যুক্তিশীলতা ও চিন্তার বিস্ময়কর অগ্রসরতার প্রতিফলন ঘটেছে।

⚛ লেখক পরিচিতি
নাম : রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন
জন্ম তারিখ : ৯ ডিসেম্বর, ১৮৮০ খ্রিষ্টাব্দ।
জন্মস্থান : পায়রাবন্দ, মিঠাপুকুর, রংপুর।
পিতার নাম : জহীরুদ্দিন মোহাম্মদ আবু আলী হায়দার সাবের।
মাতার নাম : সাবেরা চৌধুরানী।
শিক্ষাজীবন : পারিবারিক রক্ষণশীলতার কারণে তিনি প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা লাভ করতে পারেন নি। তবে নিজের ঐকান্তিক চেষ্টা এবং বড় ভাই ও তাঁর স্বামীর অনুপ্রেরণা ও সহযোগিতায় জ্ঞানচর্চায় সাফল্য অর্জন করেন।
কর্মজীবন : বিবাহোত্তর প্রথম জীবনে গৃহিণী। স্বামীর মৃত্যুর পর তিনি সমাজসংস্কার, নারীর শিক্ষা, কর্মসংস্থান ও আইনগত অধিকার প্রতিষ্ঠায় আত্মনিয়োগ করেন। এসব কাজে তিনি বলিষ্ঠ ভূমিকা পালন করেন।
সাহিত্য সাধনা : গদ্যগ্রন্থ : মতিচুর, অবরোধবাসিনী, ড্যালিসিয়া হত্যা, নূর ইসলাম প্রভৃতি।
উপন্যাস : পদ্মরাগ।
অনুবাদগ্রন্থ : সুলতানার স্বপ্ন।
বিশেষ কৃতিত্ব : তিনি ছিলেন নারীজাগরণের অগ্রদূত। তিনি মুসলিম নারীদের সংস্কার ও মুক্তির জন্য তাদেরকে শিক্ষার আলোকে উদ্ভাসিত করার মানসে আজীবন ক্ষুরধার সাহিত্য সৃষ্টি করে গেছেন।
মৃত্যু : ৯ ডিসেম্বর, ১৯৩২ খ্রিষ্টাব্দ।

⚛ উৎস পরিচিতি
রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন রচিত ‘চাষার দুক্ষু’ শীর্ষক রচনাটি বাংলা একাডেমি প্রকাশিত ‘রোকেয়া রচনাবলি’ গ্রন্থ থেকে চয়ন করা হয়েছে।

⚛ নামকরণ
যেকোনো গল্প, উপন্যাস, কবিতা, প্রবন্ধের ক্ষেত্রে নামকরণ হচ্ছে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক। তাই বিষয়বস্তুর প্রেক্ষিতে রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেনের এ প্রবন্ধটির নামকরণ করা হয়েছে ‘চাষার দুক্ষু’। চাষাদের জীবনযাপন, অভাব ইংরেজ কথিত সভ্যতার আগেও যেমন ছিল, পরেও তেমনি আছে। তবে এককালে চাষার ঘরে, ‘মরাই ভরা ধান ছিল, গোয়াল ভরা গরু ছিল, উঠান ভরা মুরগি ছিল।’ বঙ্গভূমি সম্পর্কে সর্বকালেই বলা হয়েছে- সুজলা-সুফলা, শস্যশ্যামলা। তবু চাষার আহারের অন্ন ছিল না। লেখিকার মতে, এর জবাব তথাকথিত সভ্যতার কাছেই আছে, কেননা সভ্যতা নামধারী ইংরেজরাই এর জন্য দায়ী। তাঁর অনুযোগ, ‘কেবল কলিকাতাটুকুই গোটা ভারতবর্ষ নহে........মুষ্টিমের ধনাট্য ব্যক্তি সব ভারতের অধিবাসী নহে।’ গোটা দেশের চাষারাই অভাবী, দারিদ্র্যক্লিষ্ট হয়ে পড়েছে যন্ত্রসভ্যতার কারণে। এর ফলে তাদের বিলাসিতা যেমন বেড়েছে, তেমনি অনুকরণপ্রিয়তাও বেড়েছে। বিভিন্ন রঙিন ও মিহি কাপড়, জুট ফ্লানেল, আধুনিক যাতায়াত ব্যবস্থা, চাষার বৌ-ঝির জন্য সওয়ারি, ধান ভানার জন্য ভারানী ইত্যাদিতে একটু একটু করে অনেক খরচ হয়ে যায়। ফলে চাষার দরিদ্রতা ক্রমেই বাড়ছে। অথচ যন্ত্রসভ্যতা বিকাশের আগেও চাষা-বউ চরকায় সুতা কেটে বাড়িসুদ্ধ লোকের বস্ত্র-সমস্যার সমাধান করত, এন্ডিপোকা প্রতিপালন করে গরম কাপড়ের ব্যবস্থা করতো। তখন চাষা অন্নবস্ত্রের কাঙাল ছিল না। কিন্তু সভ্যতা বিস্তারের ফলে চাষার জমি হাতছাড়া হয়েছে, দেশি শিল্পসমূহ ক্রমশ বিলুপ্ত হয়েছে, জমিতে খরচ বেড়েছে। অন্যদিকে উৎপাদিত দ্রব্যের উপযুক্ত দামও পাচ্ছে না তারা। এ অবস্থা থেকে রেহাই না পেলে চাষার কষ্ট কমবে না। পাট চাষ বাড়াতে হবে, নারীর শিল্পকর্মকে বিকশিত করতে হবে, অর্থের অপচয় বন্ধ করতে হবে। চাষার দুঃখের অতীত, বর্তমানের সমস্যা এর প্রতিকার এ বিষয়গুলোই প্রবন্ধে প্রাধান্য পেয়েছে। এসব দিক বিচার-বিবেচনায় প্রবন্ধের নামকরণ ‘চাষার দুক্ষু’ সঠিক ও যথার্থ হয়েছে।

⚛ রচনা পরিচিতি
মুসলিম নারী জাগরণের অগ্রদূত রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন রচিত ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধটি ‘বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য’ পত্রিকায় প্রথম প্রকাশিত হয়। তিনি মূলত সমকালীন অবহেলিত মুসলমান সমাজের দুঃখ-দুর্দশা ও কুসংস্কারের বিরুদ্ধে তাঁর লেখনী ধারণ করেছিলেন। আলোচ্য প্রবন্ধে তিনি চাষা তথা বাংলার কৃষক সমাজের চরম দীনতা ও তার প্রতিকারের উপায় প্রসঙ্গে আলোকপাত করেছেন।

⚛ বস্তুসংক্ষেপ  : 
নারী জাগরণের পথিকৃত রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন প্রবন্ধের শুরুতেই দেড়শত বছর পূর্বের অসভ্য বর্বর ভারতবাসীর কথা উল্লেখ করেছেন। ক্রমশ সভ্যতার বিকাশের সাথে সাথে নগরগুলো উন্নতির ধারায় বিকশিত হতে থাকে। কিন্তু দু-চারটা নগর গোটা দেশের প্রতিনিধিত্ব করে না। সমাজের মেরুদণ্ড চাষার অবস্থান সম্পর্কে আমাদের ধারণা থাকা দরকার। লেখিকা সে কৃষক সমাজের চরম দুঃখ-দীনতাকে এ প্রবন্ধে তুলে ধরার প্রয়াস পেয়েছেন। যেখানে জুট মিলের কর্মচারীদের বেতন ৫০০-৭০০ টাকা সেখানে এর কাঁচামাল উৎপাদনকারী কৃষকরা মূল্যহীন, সহায় সম্বলহীন। তাদের অন্ন-বস্ত্র পর্যন্ত জোটে না। রবীন্দ্রনাথ এ প্রসঙ্গে বলেছেন- “ধান্য তার বন্ধুরা যার।”

সুদূর অতীতে চাষা অন্ন-বস্ত্রের কাঙাল ছিল না। তার মরাই ভরা ধান ছিল, পুকুর ভরা মাছ ছিল, গোয়াল ভরা গরু ছিল, মসলিন ও এন্ডি কাপড় ছিল। কিন্তু পরবর্তীতে জমিদার ও মহাজনদের শোষণ-শাসনের শিকার হয়ে চাষারা জমি-ফসল হারিয়ে নিঃস্ব হয়ে পড়ে। তারপর যন্ত্র সভ্যতার যুগে দেশি শিল্প লোপ পেতে থাকে, চাষার জমির ওপর শাসকগোষ্ঠীর হাত পড়ে, চাপে নানারকম করের বোঝা। এসবের সাথে যুক্ত হয় বিলাসিতা ও পরাণুকরণ। ফলে চাষার দুঃখও ক্রমশ বাড়তে থাকে। কোনো কোনো এলাকায় চাষারা মানবেতর জীবনযাপন করতে থাকে। কিন্তু তাদের দিকে সদয় দৃষ্টি নিয়ে কেউ তাকায় নি, দুঃখ দূর করার চেষ্টা করে নি। শোষণ-বঞ্চনার শিকার হয়ে চাষার দুঃখ আরো বহুগুণ বেড়েছে।

কৃষক সমাজের এ অবস্থার জন্য অনেকে ইউরোপীয় বিপ্লবের ঘাড়ে দোষ চাপাতে চায়। কিন্তু লেখিকা পুরোপুরি এ মতের বিরুদ্ধে। তিনি মহাযুদ্ধের ৫০ বছর পূর্ব থেকে চাষাদের দুরবস্থা প্রত্যক্ষ করেছেন, যে সময়ে তাদের নুন আনতে পানতা ফুরাত। লেখিকা তৎকালীন রংপুরের হতদরিদ্র কৃষকদের কথা উল্লেখ করেছেন, যখন টাকায় ২৫ কেজি চাল পাওয়া যেত। তবুও তারা ভাত না পেয়ে লাউ, কুমড়া, পাটশাক, লাউশাক খেয়ে জীবনধারণ করেছে। লেখিকার ভাষায় “এ কঠোর মহীতে, চাষা এসেছে শুধু সহিতে।”

লেখিকা বাংলার চাষি সমাজের এ করুণদশা স্বচক্ষে প্রত্যক্ষ করেছেন এবং এর প্রতিকারে, অর্থাৎ তাদের মুখে হাসি ফোটানোর জন্য সমাজ ও দেশকে এগিয়ে আসার আহবান জানিয়েছেন। প্রবন্ধের বিষয় বস্তু অনুযায়ী ‘চাষার দুক্ষু’ তাই যথার্থ ও সুন্দর হয়েছে।

⚛ শব্দার্থ ও টীকা
ছেইলা = ছেলে। সন্তানসন্ততি অর্থে।
পৈছা = স্ত্রীলোকদের মণিবন্ধনের প্রাচীন অলঙ্কার।
দানা = খাদ্য অর্থে। ছোলা, মটর, কলাই = এসব শস্যকেও দানা বলে।
অভ্রভেদী = অভ্র অর্থ আকাশ। অভ্রভেদী অর্থ আকাশ বা মেঘ ভেদকারী। আকাশচুম্বী।
ট্রামওয়ে = ট্রাম চলাচলের রাস্তা। রেলওয়ের মতো রাস্তা দিয়ে ট্রাম চলে। তবে তা অধিকতর হালকা। বাস চলাচলের রাস্তার ভিতরেও ট্রামওয়ে থাকতে পারে।
বায়স্কোপ = চলচ্চিত্র, ছায়াছবি, সিনেমা।
চাষাই সমাজের মেরুদণ্ড = বাংলা কৃষিপ্রধান দেশ। সুপ্রাচীনকাল থেকে অন্য কুটির শিল্পের মতো সামান্য বৃত্তি থাকলেও কৃষিই এদেশের মানুষের জীবনযাপনের প্রধান বৃত্তি। এমনকি বিশ শতকে পৃথিবীর কিছু দেশ যখন শিল্পে অসাধারণ সমৃদ্ধি লাভ করেছে আমাদের দেশ তখনও কৃষি বিকাশকেই সবচেয়ে প্রাধান্য দিয়েছে। সুতরাং কৃষি যে এদেশের মেরুদণ্ডÐ এ বিষয়ে সন্দেহের অবকাশ নেই।

“পাছায় জোটে না ত্যানা” = পাট উৎপাদনকারী কৃষকদের চরম দারিদ্র্যের পরিচয় দিতে গিয়ে রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন প্রবাদটি ব্যবহার করেছেন। চটকল প্রতিষ্ঠার পর থেকেই পাটের চাহিদা ও কদর বেড়ে যায়। পাটকল শ্রমিকগণও পর্যাপ্ত মাসোহারা পেয়ে স্বাচ্ছন্দ্যে জীবনযাপন করতে থাকেন। কিন্তু যারা পাট উৎপাদন করতেন সেই কৃষকদের অবস্থা ছিল মানবেতর। দারিদ্র্যের সঙ্গে যুঝতে যুঝতে তাদের জীবন শেষ হতো। প্রবাদটির ভিতর দিয়ে কৃষকদের সেই করুণ অবস্থার পরিচয় পাওয়া যায়।
কৌপিন = ল্যাঙ্গট, চীরবসন, লজ্জা নিবারণের জন্য পরিধেয় সামান্য বস্ত্র।
মহীতে = পৃথিবীতে।
টোকা = সুতা পাকাবার যন্ত্র।
এন্ডি = মোটা রেশমি কাপড়।
বেলোয়ারের চুড়ি = উৎকৃষ্ট স্বচ্ছ কাচে প্রস্তুত চুড়ি।

⚛ বানান সতর্কতা
অভ্রভেদী, জিঞ্জারেন্ড, ট্রামওয়ে, দারিদ্র্য, শ্রদ্ধাসম্পদ, সর্বস্বান্ত, সন্তুষ্ট, বঙ্গীয়, গণ্ডা, সত্ত্বেও, উড়িষ্যা, তদ্দেশবাসিনী, ন্যূন, স্বহস্ত, অনুকরণপ্রিয়তা, ব‎হ্নি, চূড়ান্ত, স্কন্ধ, দীর্ঘস্থায়ী, কৌপিন, বসুন্ধরা, অর্ধানশন, অন্নবস্ত্র, পুনরুদ্ধার, বাঞ্ছনীয়।

HSC Bangla 1st Paper Guide.
Chasar Dukkho Golper MCQ Question and Answer pdf download
বায়ান্নর দিনগুলো
বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর

⚛ অনুশীলনীর বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
১. রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন সভ্যতার সঙ্গে দারিদ্র্য বৃদ্ধির কী কারণ নির্দেশ করেছেন?
[ক] সচ্ছলতা
☑️ বিলাসিতা
[গ] অলসতা
[ঘ] আরামপ্রিয়তা

২. ‘নবাবি চাল’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
[ক] অলস সময় কাটানো
[খ] অসৎ উপার্জন
[গ] উৎপাদনহীন অবস্থা
☑️ অনুকরণপ্রিয়তা

নিচের অনুচ্ছেদটি পড়ে ৩ ও ৪ সংখ্যক প্রশ্নের উত্তর দাও।
নূরুল গ্রামের অবস্থাপন্ন ব্যক্তি। পৈতৃক জমিজমা তার অর্থনৈতিক স্বাবলম্বনের উৎস ছিল। বিদ্যুতের অভাবে কৃষকরা জমিতে সেচ দিতে পারেন না। শিক্ষার্থীদের লেখাপড়া বিঘ্নিত হয়। কিন্তু নূরুলের ঘরে ছিল এয়ার কন্ডিশন ও বৈদ্যুতিক চুলা। প্রয়োজন না থাকলেও লোক দেখানো সব বিলাস দ্রব্যই তার চাই। এই বিলাসিতার কারণে একে একে সব জমি বিক্রি করে আজ তিনি নিঃস্ব।

৩. নূরুলের বিলাসিতা “চাষার দুক্ষু” প্রবন্ধের যে অংশের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ তা হলো-
i. কর্মবিমুখ কৃষকসমাজ
ii. শিক্ষাহীন কৃষককুল
iii. কৃষি কাজের সঙ্গে বিচ্ছিন্নতা

নিচের কোনটি ঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

৪. উপর্যুক্ত অবস্থার কারণ কী?
[ক] পরিশ্রম বিমুখতা
☑️ সভ্যতার অন্ধ অনুকরণ
[গ] গ্রামীণ শিল্পে অনাগ্রহ
[ঘ] পশ্চাৎপদতা

মাস্টার ট্রেইনার কর্তৃক যাচাইকৃত বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর
সাধারণ বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর

লেখক পরিচিতি: (বোর্ড বই থেকে)

৫. রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?
☑️ ১৮৮০ সালে
[খ] ১৮৮২ সালে
[গ] ১৮৮৪ সালে
[ঘ] ১৮৮৫ সালে

৬. রোকেয়া কত তারিখে জন্মগ্রহণ করেন?
[ক] ৮ই ডিসেম্বর
☑️ ৯ই ডিসেম্বর
[গ] ১০ই ডিসেম্বর
[ঘ] ১১ই ডিসেম্বর

৭. রোকেয়া কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?
[ক] জয়পুরহাট জেলার পাঁচবিবিতে
☑️ রংপুর জেলার পায়রাবন্দে
[গ] পঞ্চগড় জেলার কেশবপুরে
[ঘ] ঠাকুরগাঁও জেলার মদনপুরে

৮. জহিরউদ্দিন মোহাম্মদ আবু আলী হায়দার সাবের কার পিতা ছিলেন?
[ক] মোহাম্মদ ওয়াজেদ আলীর
[খ] মোতাহের হোসেন চৌধুরীর
☑️ রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেনের
[ঘ] কবীর চৌধুরীর

৯. রোকেয়ার স্বামীর নাম কী?
[ক] মির্জা সাখাওয়াত হোসেন
☑️ সৈয়দ সাখাওয়াত হোসেন
[গ] মীর সাখাওয়াত হোসেন
[ঘ] শেখ সাখাওয়াত হোসেন

১০. সমকালীন মুসলমান সমাজে প্রচলিত কুসংস্কারের বিরুদ্ধে লেখনী ধারণ করেন কে?
[ক] কবীর চৌধুরী
☑️ রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন
[গ] মোহাম্মদ ওয়াজেদ আলী
[ঘ] মোতাহার হোসেন চৌধুরী

১১. মুসলিম নারী জাগরণে অগ্রণী ভূমিকায় অবতীর্ণ হন কে?
[ক] সিদ্দিকা কবীর
[খ] সুফিয়া কামাল
[গ] সেলিনা হোসেন
☑️ রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন

১২. কোনটি রোকেয়ার রচিত গ্রন্থ?
☑️ সুলতানার স্বপ্ন
[খ] বিদ্যাসুন্দর
[গ] মরু ভাস্কর
[ঘ] যুগবাণী

১৩. কত সালে রোকেয়ার জীবনাবসান ঘটে?
[ক] ১৯৩০
[খ] ১৯৩১
☑️ ১৯৩২
[ঘ] ১৯৩৩

১৪. রোকেয়ার স্বামী পেশায় কী ছিলেন?
[ক] আইনজীবী
[খ] অধ্যাপক
[গ] ডেপুটি কালেক্টর
☑️ ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট

১৫. কার অনুপ্রেরণায় রোকেয়ার জ্ঞানার্জনের পথ অধিক সুগম হয়?
[ক] ভাইয়ের
[খ] বোনের
☑️ স্বামীর
[ঘ] পিতার

১৬. কত বছর বয়সে রোকেয়ার বিয়ে হয়?
[ক] ১৪
☑️ ১৬
[গ] ১৮
[ঘ] ২০

১৭. রোকেয়া কোন পথ থেকে কখনই সরে আসেননি?
☑️ নারী শিক্ষার লক্ষ থেকে
[খ] পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধ থেকে
[গ] নারী জাগরণের পথ থেকে
[ঘ] সামাজিক কুসংস্কার থেকে

১৮. ‘সুলতানার স্বপ্ন’ কী ধরনের রচনা?
☑️ উপন্যাস
[খ] নাটক
[গ] কাব্যগ্রন্থ
[ঘ] কাব্যনাটক

১৯. ‘অবরোধবাসিনী’ গ্রন্থটি কে লিখেছেন?
[ক] সেলিনা হোসেন
[খ] সুফিয়া কামাল
[গ] জাহানারা ইমাম
☑️ রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন

মূল পাঠ: (বোর্ড বই থেকে)
২০. ‘বৌ-এর পৈছা বিকায় তবু’-‘পৈছা’ কী?
[ক] প্রাচীন অলঙ্কার
☑️ মণিবন্ধনের অলঙ্কার
[গ] পায়ের অলঙ্কার
[ঘ] নাকের অলঙ্কার

২১. ‘কেবল কলিকাতাটুকু আমাদের’ কী নহে?
[ক] দেশ
[খ] বাংলা
[গ] গুরুত্বপূর্ণ
☑️ ভারতবর্ষ

২২. ‘ধান্য তার বসুন্ধরা যার’-কে বলেছেন?
[ক] কাজী নজরুল ইসলাম
[খ] ঈশ্বরচন্দ্র
☑️ রবীন্দ্রনাথ
[ঘ] প্যারিচাঁদ

২৩. তাৎপর্যপূর্ণ গদ্যগ্রন্থ ‘মতিচুর’ রচনা করেছেন কে?
[ক] সুফিয়া কামাল
[খ] বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
[গ] রামমোহন রায়
☑️ রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন

২৪. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধটি দারিদ্র্যপীড়িত কৃষকদের-
[ক] মুক্তির ইশতেহার
[খ] বঞ্চনার দলিল
☑️ বাস্তবতার প্রতীক
[ঘ] শোষণের উৎস

২৫. গ্রামীণ কুটিরশিল্পকে বাঁচিয়ে রাখার পরামর্শ দিয়েছেন-
[ক] তাঁতিরা
[খ] শুভাকাক্সক্ষী মানুষ
☑️ লেখিকা
[ঘ] দেশবন্ধুর দল

২৬. পান্তা ভাতে লবণ জোটে না কাদের?
☑️ কৃষকদের
[খ] নারীদের
[গ] অভিজাতদের
[ঘ] শহুরেদের

২৭. যান্ত্রিক জিনিসপত্র কাদের জীবন সচ্ছল করে তুলেছে?
[ক] গ্রামের মানুষের
[খ] বস্তির মানুষের
[গ] পাহাড়ি মানুষের
☑️ শহুরে মানুষের

২৮. কেমন নারীসমাজের মুক্তি ও সমৃদ্ধি রোকেয়ার লক্ষ ছিল?
[ক] অবুঝ
[খ] অসুখী
☑️ পশ্চাৎপদ
[ঘ] নিরাপদ

২৯. এদেশের মানুষের জীবনযাপনের প্রধান বৃত্তি-
[ক] ভিক্ষাবৃত্তি
[খ] কুটির শিল্প
[গ] দাসীবৃত্তি
☑️ কৃষি

৩০. পল্লিগ্রামে সুশিক্ষা বিস্তারের চেষ্টা হলে-
☑️ সচেতনতা বাড়বে
[খ] চালাক হবে
[গ] টাউটের সংখ্যা বাড়বে
[ঘ] বিড়ম্বনা বাড়বে

৩১. চাষার দুক্ষু দূর করতে নেতৃবৃন্দের আশু করণীয়-
[ক] ফসলের মূল্য বৃদ্ধি
☑️ বিশেষ চেষ্টা যত্ন
[গ] বেশি জমি বরাদ্দ
[ঘ] অর্থ সহায়তা

৩২. ‘জঠর-অনলে দহিতে’ কারা এসেছে?
☑️ চাষা
[খ] জমিদার
[গ] কৃপণ
[ঘ] ধনী ব্যক্তি

৩৩. তারা সমুদ্রজলে চাল ধুয়ে ভাত বেঁধে খেতো কেন?
[ক] সমুদ্র কাছে তাই
[খ] জলের অভাবে
[গ] এ জল পবিত্র
☑️ লবণের অভাবে

৩৪. সেইজন্য কোন দিকটা আগে দেখাইলাম?
☑️ ভালো দিকটা
[খ] সমস্যার দিকটা
[গ] মন্দের দিকটা
[ঘ] সভ্যতার দিকটা

৩৫. ক্ষেতে ক্ষেতে পুইড়া মরে কারা?
☑️ কৃষকেরা
[খ] কুমোরেরা
[গ] কামারেরা
[ঘ] তাঁতিরা

৩৬. কত বছর পূর্বে ভারতবাসী অসভ্য-বর্বর ছিল বলে বেগম রোকেয়া সাখাওয়াত শুনেছিলেন?
[ক] একশ’
☑️ দেড়শ’
[গ] দুইশ’
[ঘ] আড়াইশ’

৩৭. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে নিচের কোন শহরের কথা উল্লেখ আছে?
[ক] দিল্লি
[খ] ত্রিপুরা
☑️ কলকাতা
[ঘ] মেঘালয়

৩৮. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে সমাজের মেরুদণ্ড বলে কাদের আখ্যা দেয়া হয়েছে?
☑️ চাষীদের
[খ] শ্রমিকদের
[গ] শিক্ষকদের
[ঘ] তরুণদের

৩৯. জুট মিলের কর্মচারীরা কত টাকা বেতন পায় বলে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে উল্লেখ আছে?
☑️ ৫০০-৭০০ টাকা
[খ] ৬০০-৭০০ টাকা
[গ] ৭০০-৮০০ টাকা
[ঘ] ৮০০-৯০০ টাকা

৪০. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কাদের পাছায় ত্যানা জোটে না বলে আক্ষেপ করা হয়েছে?
[ক] জুটমিল শ্রমিকদের
☑️ পাট উৎপাদক কৃষকদের
[গ] পোশাক শ্রমিকদের
[ঘ] সুদখোর মহাজনদের

৪১. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে ‘ধান্য তার বসুন্ধরা যার’-উক্তিটি কার?
☑️ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের
[খ] কাজী নজরুল ইসলামের
[গ] জীবনানন্দ দাশের
[ঘ] বুদ্ধদেব বসুর

৪২. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কোন মহাদেশের উল্লেখ আছে?
[ক] এশিয়া
[খ] আফ্রিকা
[গ] আমেরিকা
☑️ ইউরোপ

৪৩. ইউরোপের মহাযুদ্ধ কত বছর আগের ঘটনা বলে ‘চাষার দুক্ষ’ প্রবন্ধে উল্লেখ করা হয়েছে?
☑️ সাত বছর
[খ] আট বছর
[গ] নয় বছর
[ঘ] দশ বছর

৪৪. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কত বছর পূর্বে চাষার অবস্থা খুব ভালো ছিল না বলে লেখিকা উল্লেখ করেছেন?
[ক] ৩০ বছর
[খ] ৪০ বছর
☑️ ৫০ বছর
[ঘ] ৬০ বছর

৪৫. পঞ্চাশ বছর পূর্বে টাকায় কত সের সরিয়ার তেল পাওয়া যেত বলে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে উল্লেখ আছে?
[ক] ৭ সের
☑️ ৮ সের
[গ] ৯ সের
[ঘ] ১০ সের

৪৬. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে লেখিকার সময় হতে পঞ্চাশ বছর পূর্বে টাকায় কত সের ঘৃত পাওয়া যেত?
☑️ ৪ সের
[খ] ৫ সের
[গ] ৬ সের
[ঘ] ৭ সের

৪৭. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কৃষক কন্যার নাম কী ছিল?
[ক] ছমিরন
[খ] আমিরন
☑️ জমিরন
[ঘ] করিমন

৪৮. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কৃষক কন্যার মাথায় তেল দিতে তার মা তাকে কোথায় নিয়ে যেত?
[ক] কবিরাজ বাড়ি
☑️ রাজবাড়ী
[গ] চৌধুরী বাড়ি
[ঘ] সর্দার বাড়ি

৪৯. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে লেখিকার সময় হতে কত বছর পূর্বে খাদ্যের বিনিময়ে কৃষক পত্নী-কন্যা বিক্রি করত?
[ক] ২৫/৩০ বছর
☑️ ৩০/৩৫ বছর
[গ] ৩৫/৪০ বছর
[ঘ] ৪০/৪৫ বছর

৫০. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কোন অঞ্চলের কৃষক খাদ্যের জন্য তার পত্নী-কন্যা বিক্রি করত?
☑️ বিহার
[খ] আসাম
[গ] ত্রিপুরা
[ঘ] মণিপুর

৫১. কীসের বিনিময়ে কৃষক তার পত্নী-কন্যা বিক্রি করত?
[ক] মশুরির ডালের
[খ] মুগ ডালের
☑️ খেসারির ডালের
[ঘ] ছোলার ডালের

৫২. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কত সের খেসারির বিনিময়ে কৃষক তার পত্নী-কন্যা বিক্রি করত?
☑️ দুই সের
[খ] তিন সের
[গ] চার সের
[ঘ] পাঁচ সের

৫৩. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে নিচের কোন রাজ্যের উল্লেখ পাওয়া যায়?
☑️ কণিকা
[খ] মিথিলা
[গ] দেবকোট
[ঘ] চণ্ডিকা

৫৪. ‘কণিকা রাজ্য’ কোথায় অবিস্থত?
[ক] আসামে
[খ] ত্রিপুরায়
☑️ উড়িয়্যায়
[ঘ] কলকাতায়

৫৫. পখাল ভাতের সাথে উৎকৃষ্ট ব্যঞ্জন কী ছিল?
[ক] সমুদ্রের মাছ
[খ] পুকুরের মাছ
[গ] খেসারির ডাল
☑️ শুঁটকি মাছ

৫৬. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে ব্যঞ্জন শব্দটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
☑️ তরকারি
[খ] বর্ণমালা
[গ] ভাত
[ঘ] লবণ

৫৭. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কণিকা রাজ্যে টাকায় কত সের চাল পাওয়া যেত?
[ক] ২৫/৩০ সের
☑️ ২৫/২৬ সের
[গ] ২০/২৫ সের
[ঘ] ২৪/২৫ সের

৫৮. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে সমুদ্র তীরবর্তী কোন গ্রামের কথা উল্লেখ আছে?
[ক] আট ভায়া
[খ] নয় ভায়া
☑️ সাত ভায়া
[ঘ] দশ ভায়া

৫৯. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কোন জেলার লোকেরা সবচেয়ে বেশি গরিব বলে উল্লেখ করা হয়েছে?
[ক] বগুড়া
[খ] ঠাকুরগাঁও
[গ] নীলফামারি
☑️ রংপুর

৬০. ভাতের অভাবে রংপুরের লোকেরা এক সময় কী সিদ্ধ করে খেত?
[ক] আলু, কুমড়া
☑️ লাউ, কুমড়া
[গ] আলু, কচু
[ঘ] গম, ভুট্টা

৬১. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে রংপুরের স্ত্রীদের পরিধেয় বস্ত্রের দৈর্ঘ্য কত ছিল বলে উল্লেখ করা হয়েছে?
[ক] ৭/৮ হাত
☑️ ৮/৯ হাত
[গ] ৯/১০ হাত
[ঘ] ১১/১২ হাত

৬২. রংপুরের কৃষকদের পরিধেয় বস্ত্রের নাম কী ছিল?
[ক] গামছা
[খ] লুঙ্গি
☑️ কৌপিন
[ঘ] নেংটি

৬৩. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে শীতকালে গরিব কৃষকরা দিবাভাগে কীভাবে দিন কাটানোর কথা বলেছেন?
[ক] চাঁদর গায়ে দিয়ে
[খ] আগুনের সেক দিয়ে
☑️ রৌদ্রে যাপন করে
[ঘ] কম্বল গায়ে দিয়ে

৬৪. ‘মরাই ভরা ধান’ গোয়াল ভরা গুরু’ লেখিকার সময় হতে অন্তত কত বছর আগের কথা?
☑️ একশ বছর
[খ] দুইশ বছর
[গ] তিনশ বছর
[ঘ] চারশ বছর

৬৫. অসাময় ভাষায় ‘এন্ডি’ বলতে নিচের কোনটিকে বোঝায়?
☑️ রেশমি সুতা
[খ] পশমি সুতা
[গ] মিহি সুতা
[ঘ] রঙিন সুতা

৬৬. ‘এন্ডি’ কাপড় কত বছর স্থায়ী হতো?
[ক] ৩০
[খ] ৩৫
☑️ ৪০
[ঘ] ৪৫

৬৭. পূর্বে রমণীগণ কী দিয়ে কাপড় কাচত?
[ক] পাউডার দিয়ে
[খ] সোডা দিয়ে
[গ] ডিটারজেন্ট দিয়ে
☑️ ক্ষার দিয়ে

৬৮. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে ট্রামে আসতে-যেতে কত পয়সা খরচ হতো বলে উল্লেখ আছে?
[ক] আট পয়সা
☑️ দশ পয়সা
[গ] বারো পয়সা
[ঘ] দশ টাকা

৬৯. আধুনিক সভ্যতায় বিলাসিতার সঙ্গে কী যোগ হয়েছে বলে লেখিকা মনে করেন?
[ক] ভদ্রতা
[খ] সৌজন্যবোধ
☑️ অনুকরণপ্রিয়তা
[ঘ] ফ্যাশন

৭০. ইউরোপে ‘এন্ডি’ কাপড় কী নামে পরিচিতি লাভ করে?
[ক] রংপুর সিল্ক
☑️ আসাম সিল্ক
[গ] ঢাকা সিল্ক
[ঘ] কলকাতা সিল্ক

৭১. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কোন মহাদেশীয় গভর্নরের নাম উল্লেখ করা হয়েছে?
[ক] এশীয়দের
[খ] আমেরিকানদের
[গ] আফ্রিকানদের
☑️ ইউরোপীয়দের

৭২. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কোন গভর্নরের নাম উল্লেখ করা হয়েছে?
☑️ লর্ড কারমাইকেল-এর
[খ] লর্ড মিন্টু-এর
[গ] লর্ড হার্ডিঞ্জ
[ঘ] লর্ড রিপন-এর

৭৩. লর্ড কারমাইকেল কোন কাপড়ের জন্মস্থান খুঁজে বের করলেন?
[ক] মসলিন কাপড়ের
[খ] জামদানি শাড়ির
☑️ রেশমি রুমাল
[ঘ] লুঙ্গির

৭৪. ‘ট্রামওয়ে’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
[ক] ট্রেন চলাচলের রাস্তা
[খ] বাস চলাচলের রাস্তা
☑️ ট্রাম চলাচলের রাস্তা
[ঘ] নৌকা চলাচলের রাস্তা

৭৫. লর্ড কারমাইকেল আবিষ্কৃত রুমালের জন্মস্থান কোথায়?
[ক] ত্রিপুরায়
☑️ মুর্শিদাবাদে
[গ] হায়দারাবাদে
[ঘ] কলকাতায়

৭৬. দেশবন্ধুরা কোন শিল্প রক্ষার প্রতি নজর দিয়েছেন বলে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে উল্লেখ আছে?
[ক] গার্মেন্টস শিল্প
[খ] কুটিরশিল্প
[গ] বেতশিল্প
☑️ কারুশিল্প

৭৭. অতীতে পল্লি-রমণীরা বেড়াতে গেলে তাদের হাতে কী থাকত?
☑️ টেকো
[খ] সিকা
[গ] কাঁথা
[ঘ] সুই

৭৮. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে ‘ইংরাজ বাচ্চা’ বলে কাকে সম্বোধন করা হয়েছে?
[ক] লর্ড উইলিয়ামকে
[খ] জর্জ ওয়াশিংটনকে
[গ] এ্যাঞ্জোলাখকের্নকে
☑️ লর্ড কারমাইকেলকে

৭৯. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কোন অঞ্চলকে ধান ও পাটের জন্য বিখ্যাত বলা হয়েছে?
[ক] কুমিল্লা
☑️ রংপুর
[গ] ঢাকা
[ঘ] ফেনী

৮০. চরকায় সুতা কাটত কারা?
[ক] কৃষকরা
[খ] শ্রমিকরা
[গ] কৃষাণিরা
☑️ রমণীরা

৮১. কোন অঞ্চল রেশমের জন্য বিখ্যাত ছিল?
☑️ আসাম, রংপুর
[খ] ফেনী, নওগাঁ
[গ] কুমিল্লা, ভোলা
[ঘ] সিলেট, ফেনী

৮২. ‘এন্ডি’ ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে লেখিকার সময়ে সুতাকে নিচের কোনটির সমান বলা হয়েছে?
[ক] রাবারের
☑️ ফ্লানেলের
[গ] টানেল
[ঘ] পশমির

৮৩. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে লেখিকার সময়ে কৃষকেরা শীত নিবারণ করতে মাঝ রাতে কী করতো?
☑️ পাঠখড়ি জ্বালাত
[খ] কম্বল গায়ে দিত
[গ] কাঁথা গায়ে দিত
[ঘ] ঘরে থাকত

৮৪. কোন যুদ্ধের সাথে চাষার দারিদ্র্যের সম্পর্ক অল্প ছিল?
[ক] বিশ্বযুদ্ধের
[খ] ইরাক যুদ্ধের
[গ] কারগিল যুদ্ধের
☑️ ইউরোপের মহাযুদ্ধের

৮৫. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে ধান ভানিবার জন্য নিচের কোনটির কথা বলা হয়েছে?
☑️ ভারানির
[খ] নারানীর
[গ] দোয়ারীর
[ঘ] চাকরানীর

৮৬. লেখিকার সময় হতে দেড়শ বছর পূর্বে ভারতবাসী অসভ্য-বর্বর ছিল কেন?
☑️ আধুনিক শিক্ষা, সংস্কৃতি ও প্রযুক্তি থেকে দূরে ছিল বলে
[খ] আধুনিক সভ্যতাকে অবজ্ঞা করেছিল বলে
[গ] স্ব-স্ব ধর্মীয় মূল্যবোধকে প্রাধান্য দেয় নি বলে
[ঘ] তথ্য প্রযুক্তির যথাযথ ব্যবহার শেখেনি বলে

৮৭. আমাদের দেশের চাষাকে সমাজের মেরুদণ্ড বলার কারণ কী?
[ক] আমাদের দেশের বেশিরভাগ মানুষ কৃষক বলে
☑️ আমাদের দেশের অর্থনীতি কৃষিনির্ভর বলে
[গ] আমাদের দেশের চাষীরা সমাজের নেতৃত্ব দেন বলে
[ঘ] আমাদের দেশের চাষীরা সমাজে বসবাস করে বলে

৮৮. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের লেখিকার সময়ে জুট মিলের কর্মচারীরা নবাবি হালে চলত কেন?
[ক] তাদের পূর্বপুরুষরা নবাবি হালে চলত বলে
[খ] তারা চাকুরি করত বলে
☑️ তারা ৫০০-৭০০ টাকা বেতন পেত বলে
[ঘ] জুটমিলের কর্মচারীদের খরচ কম ছিল বলে

৮৯. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের লেখিকার সময়ে টাকায় ৮ সের সরিয়ার তেল হলেও কৃষকেরা তা কিনতে পারত না। কেন?
[ক] সরিষার তেল দরকার ছিল না বলে
[খ] সরিষার ফলন বেশি হতো না বলে
[গ] সরিষার তেল সাহেবরা কিনে নিত বলে
☑️ সরিষার তেল কেনার টাকা ছিল না বলে

চাষার দুক্ষু গল্পের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর | একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণির গাইড

৯০. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের লেখিকার সময়ে জমিরনের মাথায় তেল দিতে রাজবাড়ী যেতে হতো কেন?
[ক] জমিরন রাজবাড়ির মেয়ে ছিল বলে
[খ] রাজবাড়িতে তেল বিনামূল্যে পাওয়া যেত বলে
☑️ জমিরনের তেল কেনার টাকা ছিল না বলে
[গ] জমিরন সখ করে রাজবাড়িতে যেতেন

৯১. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের লেখিকার সময়ে কৃষক খেসারির বিনিময়ে স্ত্রী-কন্যা বিক্রি করত কেন?
[ক] স্ত্রী-কন্যার ভরণ-পোষণের ব্যয় বেশি ছিল বলে
[খ] স্ত্রী-কন্যার মূল্য কম ছিল বলে।
☑️ কৃষকের অতি দারিদ্র্যের কারণে
[ঘ] বিনিময় প্রথা সে সময়ের নিয়ম ছিল বলে

৯২. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের লেখিকার সময়ে কৃষকেরা পখাল ভাতের সাথে লবণ দিয়ে খেত কেন?
[ক] পখাল ভাতের সাথে লবণ খুব সুস্বাদু বলে
[খ] পখাল ভাত লবণ ছাড়া খাওয়া যায় না তাই
[গ] পখাল ভাতের সাথে লবণ বেশি লাগে তাই
☑️ পখাল ভাতের সাথে তরকারি পেত না বলে


৯৩. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের লেখিকার সময়ে পখাল ভাতের সাথে শুঁটকি মাছ খাওয়ার কারণ কী ছিল?
☑️ অন্য মাছ কেনার সামর্থ্য ছিল না তাই
[খ] শুঁটকি মাছ কিনতে টাকা লাগত না তাই
[গ] পখাল ভাতের সঙ্গে শুঁটকি মাছ সুস্বাদু লাগত তাই
[ঘ] শুঁটকি মাছ খাওয়া সেকালের রীতি ছিল তাই

৯৪. রংপুর এলাকার লোকেরা লাউ-কুমড়া সিদ্ধ করে খেত কেন?
[ক] লাউ-কুমড়া সুস্বাদু বলে
☑️ চাল কেনার অর্থ ছিল না বলে
[গ] লাউ-কুমড়া তাদের উৎপাদিত খাবার ছিল বলে
[ঘ] লাউ-কুমড়া বেশি পুষ্টিকর বলে

৯৫. রংপুরের নারীরা ৮/৯ হাত কাপড় পরত কেন?
[ক] নারীদের জন্য এটি নির্ধারিত ছিল বলে
[খ] তারা ছোট কাপড় পরতে পারত না বলে
☑️ কৃষকরা বহু কষ্টে এ কাপড় কিনে দিত বলে
[ঘ] বড় কাপড় পরা শরিয়তের বিধান বলে

৯৬. একসময় কৃষক-রমণীরা চরকায় সকলের জন্য বস্ত্র তৈরি করলেও এখন করে না কেন?
[ক] এখন বস্ত্রের অভাব নেই বলে
[খ] চরকায় সুতা কাটা কঠিন হয়ে পড়েছে বলে
☑️ উন্নতমানের রঙিন মিহি কাপড় বের হওয়ায়
[ঘ] সহজে চরকা পাওয়া যায় না বলে

৯৭. ‘এন্ডি কাপড়’ তৈরিতে এ দেশীয় রমণীদের একচেটিয়া আধিপত্য ছিল কেন?
☑️ এন্ডি কাপড় তৈরিতে তারা দক্ষ ছিল তাই
[খ] এন্ডি কাপড় অন্যরা তৈরি করতে পছন্দ করত না বলে
[গ] এন্ডি কাপড় বোনা কঠিন ছিল বলে
[ঘ] এন্ডি কাপড় তৈরিতে কারখানা লাগত না বলে

৯৮. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের লেখিকার সময়ে রমণীরা বেড়াতে যেতে টেকো হাতে নিত কেন?
[ক] টেকো হাতে নেয়া বেড়ানোর নীতি ছিল তাই
[খ] টেকো হাতে নেয়া আভিজাত্যের প্রতীক ছিল বলে
☑️ টেকো নিয়ে এন্ডি সুতা কাটত
[ঘ] টেকো খুব প্রয়োজনীয় জিনিস ছিল তাই

৯৯. চাষার বৌ-ঝিরা যাতায়াতের জন্য সাওয়ারী চায় কেন?
☑️ বিলাসিতা পছন্দ করে বলে
[খ] হাঁটতে পারে না বলে
[গ] সাওয়ারী খুব সস্তা ছিল বলে
[ঘ] হাঁটা-চলার উপযোগী পথ ছিল না বলে

১০০. কৃষক-রমন্দীর ‘এন্ডি কাপড়’ পরত কেন?
[ক] এন্ডি কাপড় দামি ছিল বলে
[খ] এন্ডি কাপড় রঙিন ছিল বলে
☑️ এন্ডি কাপড় তারা তৈরি করত বলে
[ঘ] এন্ডি কাপড় আরামদায়ক ও দীর্ঘস্থায়ী বলে

১০১. ‘আসাম সিল্ক’ কী?
[ক] আসামে তৈরি জিনিসপত্র
[খ] অসমীয়দের খাবার
☑️ এন্ডি সুতার বিদেশি নাম
[ঘ] আসামের রাস্তার নাম

১০২. সভ্যতার বিস্তারে দেশি শিল্পের বিলোপ হয়েছে কেন?
[ক] দেশি শিল্প দীর্ঘস্থায়ী নয় বলে
☑️ কলকারখানায় দেশীয় পণ্য উৎপাদিত হয় বলে
[গ] সভ্যতা শিল্পের পরিপূরক নয় বলে
[ঘ] দেশীয় শিল্পের উৎপাদন খরচ বেশি বলে

১০৩. চাষার দারিদ্র্য ঘোচানোর উপায় কী?
☑️ ঘরে ঘরে টেকো, চরকা, গ্রামে গ্রামে পাঠশালা স্থাপন
[খ] ঘরে ঘরে লাঙল, জোয়াল ও হালের বলদ থাকা
[গ] কৃষকদের উৎপাদন বিষয়ক উচ্চতর প্রশিক্ষণ দেয়া
[ঘ] কৃষকের ঘরে ঘরে উৎপাদিত ধান-চাল পৌঁছে দেয়া

১০৪. রসুলপুর গ্রামের অনেকেই সেনাবাহিনীতে চাকরি করেন। বাড়িতে আসলে তাদের নবাবি চাল-চলনে সবাই ঈর্ষান্বিত হয়। তাদের সাথে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কাদের মিল দেখা যায়?
[ক] ধনী কৃষকদের
[খ] গৃহিণীদের
[গ] শ্রমিকদের
☑️ জুট মিল কর্মচারীদের

১০৫. ভিক্ষুক বলল, আমি ভিক্ষা করে খাই। নতুন জামা পাব কই? পুরনো জামাই তো জোটে না! ভিক্ষুকের কথায় ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কাদের চিত্র ফুটে উঠেছে?
[ক] শ্রমিকদের
☑️ চাষাদের
[গ] গৃহিণীদের
[ঘ] সমাজের লোকদের

১০৬. সানিয়ার মাথার চুল লম্বা। তাতে অনেকখানি তেল লাগে। কিন্তু গরিব বলে তার পিতা তেল কিনে দিতে পারে না। ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের কার সাথে সানিয়ার সাদৃশ্য রয়েছে?
[ক] আমিরনের
[খ] করিমনের
☑️ জমিরনের
[ঘ] ছমিরনের

১০৭. রহমত মিয়া গরিব কৃষক। ঋণের টাকা পরিশোধ করতে সে মেয়েকে বৃদ্ধ মহব্বত আলীর সাথে বিয়ে দিয়ে কিছু টাকা নিয়েছে। তাতে তার ঋণের বোঝা শেষ হয়েছে। রহমত মিয়ার মতো ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের কোন অঞ্চলের কৃষকরা খেসারির বিনিময়ে স্ত্রী-কন্যা বিক্রি করত?
[ক] বিহার
☑️ আসাম
[গ] ত্রিপুরা
[ঘ] কুমিল্লা

১০৮. গরিব কৃষক চন্দ্রনাথ সিং। সকাল সকাল পখাল ভাত খেয়ে মাঠে যায় হাল চাষ করতে। এখানে চন্দ্রনাথ সিং ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের কাদের প্রতিনিধিত্ব করছে?
[ক] রাজা-জমিদারদের
[খ] জুটমিল শ্রমিকদের
☑️ গরিব চাষাদের
[ঘ] বিত্তবানদের

১০৯. সাতগাঁও গ্রামের লোকেরা এতোটাই দরিদ্র যে কালে-ভদ্রে তারা তরকারি খেতে পায়। অধিকাংশ সময় তারা লবণ দিয়ে ভাত খায়। এখানে সাতগাঁও গ্রামের বাসিন্দাদের সঙ্গে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের কাদের মিল আছে?
☑️ সাতভায়া নামক সমুদ্র তীরবর্তী গ্রামের লোকদের
[খ] সমুদ্র তীরবর্তী গোবিন্দপুর গ্রামের লোকদের
[গ] পাঁচ-ভায়া নামক গ্রামের লোকদের
[ঘ] চার-ভায়া নামক নদী তীরবর্তী গ্রামের লোকদের

১১০. মঙ্গার সময় অল্প দামে চাল পাওয়া গেলেও কুড়িগ্রামের আবু মিয়ার মেয়েটি না খেয়ে মারা যায়। এখানে কুড়িগ্রামের সাথে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের কোন জেলার সাদৃশ্য পাওয়া যায়?
[ক] নওগাঁ জেলার
[খ] ঠাকুরগাঁও জেলার
☑️ রংপুর জেলার
[ঘ] নেত্রকোনা জেলার

১১১. সুশিক্ষিতা নাবিলা মির্জা আধুনিক মেয়ে। পোশাকে এবং কথা-বার্তায় সভ্য। তার ব্যবহার্য সবকিছু বিদেশ থেকে আমদানিকৃত। এখানে নাবিলার মাধ্যমে সভ্যতার কোন দিকটি ফুটে উঠেছে?
[ক] অনুকরণপ্রিয়তার দিকটি
☑️ বিলাসিতার দিকটি
[গ] বড়লোকী ভাব
[ঘ] নবাবি ভাব

১১২. ইমন সাহেব এলাকার সভ্রান্ত ব্যক্তি। তিনি বিলেতে থাকা অবস্থায় বিলেতি সভ্যতায় অভ্যস্ত ছিলেন। তাকে দেখে দেশে অনেকেই বিলেতি ভাব ধরতে চায়। এখানে সভ্যতার কোন দিকটি প্রকাশ পেয়েছে?
[ক] সংস্কৃতিপ্রীতি
[খ] আধুনিকতা
[গ] মোসাহেবী
☑️ অনুকরণপ্রবণতা

১১৩. প্রত্নতাত্ত্বিক রহমত মোল্লা একটি মূর্তি আবিষ্কার করলেন। তিনি সেটিকে মৌর্য যুগের কীর্তি বলে চি‎হ্নিত করলেন। রহমত মোল্লার সাথে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের কার মিল আছে?
[ক] জমিরনের
[খ] আমিরনের
[গ] জুট মিল কর্মচারীর
☑️ লর্ড কারমাইকেলের

১১৪. ‘এখন আমাদের সভ্যতা ও ঐশ্বর্য রাখিবার স্থান নেই।’- এখানে ঐশ্বর্য কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
☑️ ধন-সম্পদের প্রাচুর্য
[খ] প্রাকৃতিক সৌন্দর্য
[গ] যোগাযোগের উন্নতি
[ঘ] আত্মীয়তার বন্ধন

১১৫. ‘সভ্যতার কড়াকড়ি’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
☑️ বিশ্বায়নের প্রক্রিয়া
[গ] ধর্মীয় অবক্ষয়
[খ] সভ্য মানুষের বৃদ্ধি
[গ] অর্থনৈতিক বৃদ্ধি

১১৬. ‘লবণ সস্তা হলেও লবণ জুটত না’- এটা কীসের ইঙ্গিত?
☑️ চরম দারিদ্র্য ও অর্থাভাবের
[খ] লবণ উৎপাদন কম হওয়ার
[গ] লবণের অপর্যাপ্ততার
[ঘ] লবণ ছাড়া ভাত খাওয়ার

১১৭. সুতা পাকাবার যন্ত্রের নাম কী?
[ক] টেকুয়া
☑️ টোকো
[গ] কাটুয়া
[ঘ] কোটা

১১৮. মোটা রেশমি কাপড়কে কী বলা হয়?
[ক] ক্যানভাস
☑️ এন্ডি
[গ] জামদানি
[ঘ] মসলিন

১১৯. বেলোয়ারের চুড়ি সম্পর্কে নিচের কোন কথাটি সঠিক?
☑️ উৎকৃষ্ট স্বচ্ছ কাচে প্রস্তুত
[খ] উৎকৃষ্ট মোটা কাচে প্রস্তুত
[গ] উৎকৃষ্ট হাতির দাঁত দিয়ে প্রস্তুত
[ঘ] উৎকৃষ্ট বেত দিয়ে প্রস্তুত

১২০. স্ত্রীলোকদের মণিবন্ধনের প্রাচীন অলংকারকে কী বলে?
[ক] দানা
☑️ পৈছা
[গ] টেকো
[ঘ] কৌপিন

১২১. ‘সমগ্র ভারতের বিষয় ছাড়িয়া কেবল বঙ্গদেশের আলোচনা করিলেই যথেষ্ট হইবে’-কথাটার রহস্য হলো-
[ক] চাষার দারিদ্র্যের ভারে বঙ্গদেশ পর্যুদস্ত
[খ] ইউরোপের মহাযুদ্ধ বঙ্গদেশকে ছারখার করে দিয়েছে
[গ] সভ্যতার প্রভাবে বঙ্গচাষার অবস্থা শোচনীয় ও করুণ
☑️ বঙ্গদেশের চাষার দুক্ষুই দৃষ্টান্ত হিসেবে অদ্বিতীয়

১২২. সমুদ্র জলের সাথে অবিচ্ছিন্ন সম্পর্ক হলো-
[ক] আবর্জনার
[খ] বালির
☑️ লবণের
[ঘ] মাছ

১২৩. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধটি কোন গ্রন্থ থেকে সংকলিত হয়েছে?
☑️ রোকেয়া রচনাবলি
[খ] রোকেয়া পত্রাবলি
[গ] প্রবন্ধ সংগ্রহ
[ঘ] শ্রেষ্ঠ প্রবন্ধ

১২৪. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কোনটি ফুটে উঠেছে?
[ক] চাষার সমৃদ্ধি
☑️ চাষাদের দুর্দশা
[গ] চাষাদের সুখ-দুক্ষু
[ঘ] চাষাদের সচ্ছলতা

শব্দার্থ ও টীকা: (বোর্ড বই থেকে)
১২৫. ‘পখাল ভাত’ শব্দের অর্থ কী?
[ক] গরম ভাত
☑️ পান্তা ভাত
[গ] চুলোর ভাত
[ঘ] রাতের খাবার

১২৬. ‘মহী’ এর প্রতিশব্দ হলো-
☑️ পৃথিবী
[খ] আকাশ
[গ] পর্বত
[ঘ] চাঁদ

১২৭. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে ‘ছেইলা’ শব্দটি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
[ক] ছেলে অর্থে
☑️ সন্তানসন্ততি অর্থে
[গ] মসলা কাটা অর্থে
[ঘ] সমাজের দুর্দশা অর্থে

১২৮. ‘অভ্র’-এর সমার্থক শব্দ হলো-
[ক] বাতাস
☑️ আকাশ
[গ] শূন্য
[ঘ] মেঘ

১২৯. ‘ছেইলা’ শব্দটি ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
[ক] পরিবার
[খ] মেয়ে
[গ] সমাজ ঝ সন্তানসন্ততি

১৩০. ‘বায়স্কোপ’ শব্দের অর্থ কী?
☑️ চলচ্চিত্র
[খ] নাটক
[গ] যাত্রাপালা
[ঘ] অলৌকিকতা

১৩১. পাট উৎপাদনকারী কৃষকদের সাথে ‘মানবেতর’ শব্দটির সম্পর্ক-
☑️ ঘনিষ্ঠ
[খ] কষ্টকর
[গ] নিন্দনীয়
[ঘ] হতাশাব্যঞ্জক

১৩২. ‘ধান ভানতে শিবের গীত’ বলতে বোঝানো হয়েছে-
☑️ এক কথা বলতে গিয়ে অন্য কথার অবতারণা
[খ] এক কথার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকা
[গ] ধান ভানা আর শিবের গীত এক নয়
[ঘ] এক কথার পরিবর্তে অন্য কথার সূচনা

১৩৩. ‘কৌপীন’ কীসের সাথে তুলনীয়?
[ক] পাঞ্জাবি
[খ] ছেঁড়া কাপড়জল্যাঙ্গট
[ঘ] লুঙ্গি

১৩৪. ‘কৌপীন’ শব্দের অর্থ কী?
[ক] রেশমি কাপড়
☑️ চীরবসন
[গ] সুতা
[ঘ] যন্ত্র

১৩৫. টেকো কী?
☑️ সুতা পাকাবার যন্ত্র
[খ] মোটা রেশমি কাপড়
[গ] স্বচ্ছ কাচে প্রস্তুত চুড়ি
[ঘ] ল্যাঙ্গট

পাঠ পরিচিতি: (বোর্ড বই থেকে)

১৩৬. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের রচয়িতা কে?
☑️ বেগম রোকেয়া
[খ] কাজী নজরুল ইসলাম
[গ] রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
[ঘ] অমীয় চক্রবর্তী

১৩৭. ‘চাষার দুক্ষু’ কোন ধরনের রচনা?
[ক] উপন্যাস
[খ] ছোটগল্প
☑️ প্রবন্ধ
[ঘ] কাব্য

১৩৮. বেগম রোকেয়ার লেখালেখির জগৎ উৎসর্গীকৃত হয়েছে কীসের জন্য?
☑️ নারীমুক্তির জন্য
[খ] সমাজ সচেতনতা বৃদ্ধির জন্য
[গ] কৃষকের মুক্তির জন্য
[ঘ] শোষিতদের মুক্তির জন্য

১৩৯. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে প্রাবন্ধিক কাদের দুঃখ-দুর্দশা বর্ণনা করেছেন?
[ক] নারীদের
☑️ চাষিদের
[গ] শোষিতদের
[ঘ] জেলেদের

১৪০. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কোনটি ফুটে উঠেছে?
[ক] চাষার সমৃদ্ধি
☑️ চাষাদের দুর্দশা
[গ] চাষাদের সুখ-দুক্ষু
[ঘ] চাষাদের সচ্ছলতা

১৪১. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধটি কোন গ্রন্থ থেকে সংকলিত হয়েছে?
☑️ রোকেয়া রচনাবলি
[খ] রোকেয়া পত্রাবলি
[গ] প্রবন্ধ সংগ্রহ
[ঘ] শ্রেষ্ঠ প্রবন্ধ

১৪২. ইউরোপের মহাযুদ্ধ কত বছর আগের ঘটনা বলে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে উল্লেখ করা হয়েছে?
☑️ সাত বছর
[খ] আট বছর
[গ] নয় বছর
[ঘ] দশ বছর

১৪৩. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কৃষক কন্যার নাম কী ছিল?
[ক] ছমিরন
[খ] আমিরন
☑️ জমিরন
[ঘ] করিমন

১৪৪. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কৃষক কন্যার মাথায় তেল দিতে তার মা তাকে কোথায় নিয়ে যেত?
[ক] কবিরাজ বাড়ি
☑️ রাজবাড়ী
[গ] চৌধুরী বাড়ি
[ঘ] সর্দার বাড়ি

১৪৫. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে লেখিকার সময় হতে কত বছর পূর্বে খাদ্যের বিনিময়ে কৃষক পত্নী-কন্যা বিক্রি করত?
[ক] ২৫/৩০ বছর
☑️ ৩০/৩৫ বছর
[গ] ৩৫/৪০ বছর
[ঘ] ৪০/৪৫ বছর

১৪৬. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কোন অঞ্চলের কৃষক খাদ্যের জন্য তার পত্নী-কন্যা বিক্রি করত?
ক বিহার
☑️ আসাম
[গ] ত্রিপুরা
[ঘ] মণিপুর

১৪৭. কীসের বিনিময়ে কৃষক তার পত্নী-কন্যা বিক্রি করত?
[ক] মশুরির ডালের
[খ] মুগ ডালের
☑️ খেসারির ডালের
[ঘ] ছোলার ডালের

১৪৮. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কত সের খেসারির বিনিময়ে কৃষক তার পত্নী-কন্যা বিক্রি করত?
☑️ দুই সের
[খ] তিন সের গচার সের
[ঘ] পাঁচ সের

বহুপদী সমাপ্তিসূচক প্রশ্নোত্তর:

১৪৯. রোকেয়ার পিতা ছিলেন-
i. বহুভাষার সুপণ্ডিত
ii. মেয়েদের শিক্ষার ব্যাপারে রক্ষণশীল
iii. ছেলেমেয়েদের লেখাপড়ার ব্যাপারে সচেতন

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] র,ii ও iii

১৫০. রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেনের গদ্য রচনার বৈশিষ্ট্য-
i. হৃদয়গ্রাহী
ii. পাণ্ডিত্যপূর্ণ
iii. মননশীল

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫১. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের মূল উপজীব্য হলো-
i. গ্রামীণ কৃষকের দুরবস্থা
ii. কৃষকের দুরবস্থা বৃদ্ধির কারণ
iii. দার্শনিক আলোচনা

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫২. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে ‘সভ্যতার নিদর্শন’ বলতে বোঝানো হয়েছে-
i. অভ্রভেদী পাঁচতলা বাড়ি
ii. ধনাঢ্য ব্যক্তি
iii. ইলেকট্রিক টেকনোলজি

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৫৩. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে ‘সমাজের মেরুদণ্ড দুর্বল’ বলতে বোঝানো হয়েছে-
i. কৃষকের আর্থিক দৈন্যকে
ii. কৃষকের খাদ্যাভাব ও বস্ত্রাভাবকে
iii. কৃষক পরিবারের অশান্তিকে

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫৪. এক সময়ে রংপুরে এতোই অভাব ছিল যে-
i. কৃষকরা পখাল ভাত লবণ দিয়ে খেত
ii. শাক-শবজি সিদ্ধ করে খেত
iii. প্রায়শই ভাত খেতে পেত না

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৫৫. ‘এন্ডি’ বলতে বোঝায়-
i. অসমীয় সিল্ক
ii. পশমি সুতা
iii. রেশমি সুতা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫৬. এদেশের মানুষের আর্থিক অবস্থা একটু ভালো হলেই-
i. বিলাসিতা শুরু করে
ii. অনুকরণ-প্রবণতা বৃদ্ধি পায়
iii. অর্থ খরচের হার বাড়ে

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫৭. কৃষক কন্যা জমিরন মাথায় তেল দিতে রাজবাড়ী যেত, কারণ-
i. তার তেল বেশি লাগত
ii. তার তেল কেনার সামর্থ্য ছিল না
iii. রাজবাড়ীতে তেল কিনতে হতো না

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] র,ii ও iii

১৫৮. আল্লাহর অবিচার-
i. চাষাবাদের ওপর
ii. জুট উৎপাদক কৃষকদের ওপর
iii. জুটমিল কর্মচারীদের ওপর

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫৯. ধান ভানতে ‘শিবের গীত’ বলতে বোঝানো হয়েছে-
i. অপ্রাসঙ্গিক বিষয়ের অবতারণাকে
ii. প্রাসঙ্গিক বিষয়ের অবতারণাকে
iii. অপ্রয়োজনীয় দিক সম্পর্কে আলোচনাকে

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
☑️ i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬০. ‘কলিকাতাটুকু ভারতবর্ষ নহে’ বলতে বোঝানো হয়েছে-
i. কলকাতায় ধনাঢ্য ব্যক্তিদের বসবাস
ii. কলকাতার মতো ধনী শহর পুরো ভারতবর্ষে নেই
iii. কলকাতায় শহুরে লোকদের অভাব তুলনামূলক কম

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৬১. উত্তর অঞ্চলের লোকদের বড় অভাব। দুবেলা খেতে-পরতেই তাদের দহরম-মহরম অবস্থা। এদের সাথে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের-
i. রংপুর অঞ্চলের মিল রয়েছে
ii. আসাম অঞ্চলের মিল রয়েছে
iii. ত্রিপুরা অঞ্চলের মিল রয়েছে

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৬২. সামর্থ্য নেই বলে কুসুম তেল কিনে মাথায় দিতে পারে না। তার সাথে ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের মিল রয়েছে-
i. করিমনের
ii. কৃষক-কন্যার
iii. জমিরনের

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬৩. ‘পদ্মানদীর মাঝি’ উপন্যাসে হোসেন মিয়ার চাল-চলনে নবাবি ভাব প্রকাশ পায়। ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে হোসেন মিয়ার সাথে সাদৃশ্য আছে-
i. জুটমিল কর্মচারীদের
ii. সভ্যতার গুণগ্রাহীদের
iii. শ্রমিকদের

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৬৪. চালের দাম সস্তা ছিল। তবু ফুল­রা পেটপুরে খেতে পেত না। ফুল­রাদের সাথে মিল রয়েছে-
i. সাত ভায়া নামক সমুদ্র তীরবর্তী গ্রামের লোকদের
ii. উড়িষ্যার কণিকা রাজ্যের লোকদের
iii. বিহার অঞ্চলের লোকদের

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৬৫. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে কৃষক-
i. শ্রম দিয়ে খাদ্যাভাব মেটায়
ii. নিজের রক্ত বিক্রি করে
iii. পত্নী-কন্যাদের বিক্রি করে

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
☑️ i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬৬. এক সময় রংপুর এলাকার লোকেরা খিদে মেটাতে-
i. ক্ষুদ রান্না করে খেত
ii. লাউ সিদ্ধ করে খেত
iii. কুমড়া সিদ্ধ করে খেত

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬৭. বঙ্গীয় কৃষকদের দরিদ্রতা বৃদ্ধি পাচ্ছে-
i. অতি মাত্রায় বিলাসিতায়
ii. পাশ্চাত্যের অনুকরণ-প্রবণতায়
iii. আধুনিক সভ্যতার বিকাশে

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] র,ii ও iii

১৬৮. ‘যে বলে ‘নহে’, সে ডাহা নিমকহারাম’-উক্তিটি দ্বারা প্রকাশ পায়-
i. সত্যকে অস্বীকার করার প্রবণতা
ii. ক‚পমণ্ডুকতা
iii. সমাজ অসচেতনতা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৬৯. ‘কেউ কেউ পখাল ভাতের সহিত লবণও জুটাইতে পারিত না’- উক্তিটি দ্বারা প্রকাশ পায়-
i. চরম দরিদ্রতা
ii. কৃষকদের অভাব-অনটন
iii. লবণ দামি

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৭০. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের লেখিকা রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেনের বক্তব্যে প্রকাশ পেয়েছে-
i. যুক্তিশীলতা
ii. সাধারণ পাণ্ডিত্য
iii. চিন্তার বিস্ময়কর অগ্রসরতা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৭১. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধ পাঠের মাধ্যমে শিক্ষার্থীরা জানতে পারবে-
i. চাষাদের দুর্দশার চিত্র
ii. চাষাদের জীবনাচারণ
iii. চাষাদের হাসি-কান্না

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৭২. লজ্জা নিবারণের জন্য পরিধেয় সামান্য বস্ত্রকে বলা যায়-
i. কৌপীন
ii. ল্যাঙ্গট
iii. চীরবসন

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

অভিন্ন তথ্যভিত্তিক বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর:
অনুচ্ছেদটি পড় এবং ১৭৩ ও ১৭৪ নং প্রশ্নের উত্তর দাও:
রেহান ভিক্ষা করে খায় তবুও তার হাতে ঘড়ি, পকেটে মোবাইল ফোন থাকা চাই। সে যে আধুনিক ফকির।

১৭৩. ‘চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধের কোন দিকটি রেহানের মাঝে ফুটে উঠেছে?
☑️ বিলাসিতার
[খ] অনুকরণ-প্রবণতার
[গ] প্রয়োজনবোধের
[ঘ] কূপমণ্ডক মানসিকতার

১৭৪. রেহানের চাল-চলনের সাথে কাদের সাদৃশ্য আছে?
[ক] কৃষকদের
☑️ জুটমিল কর্মচারীদের
[গ] শ্রমিকদের
[ঘ] গৃহিণীদের

উদ্দীপকটি পড়ে ১৭৫ ও ১৭৬ নং প্রশ্নের উত্তর দাও:
যদি শায়েস্তা খাঁর আমল ফিরে আসত তবে আমরা সুখী হতাম। টাকায় আট মণ চাল! কতই সুখের জীবন হতো!

১৭৫. শায়েস্তা খাঁর আমলে টাকায় ৮ মণ চাল কিনতে পাওয়ার সঙ্গে নিচের কোনটির সাদৃশ্য রয়েছে?
☑️ টাকায় ৮ সের সরিষার তেল
[খ] টাকায় ৮ সের সায়াবিন তেল
[গ] টাকায় ৮ সের নারকেল তেল
[ঘ] টাকায় ৮ সের গম

১৭৬. এই সাদৃশ্যের পিছনের কারণ-
i. দ্রব্যমূল্য কম থাকা
ii. অতি ফলন
iii. অভাব-অনটন

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
☑️ i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

অনুচ্ছেদটি পড় এবং ১৭৭ ও ১৭৮ নং প্রশ্নের উত্তর দাও:
কালকেতু মধ্যযুগের এক দরিদ্র বেদের নাম। ভাত খেতে না পেয়ে বনের পশু ধরে জীবিকা নির্বাহ করে। কখনো কখনো তাও জোটেনি। তাই উপোস থাকত অথবা বন্য কচু, ওল ইত্যাদি সিদ্ধ করে খেত।

১৭৭. উদ্দীপকের কালকেতুর সঙ্গে সাদৃশ্য রয়েছে-
i. আসাম এলাকার লোকদের
ii. রংপুর এলাকার লোকদের
iii. সাত ভায়া গ্রামের লোকদের

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৭৮. কৃষকদের দরিদ্রতা বৃদ্ধির উল্লেখযোগ্য কারণ হলো-
i. রমণীদের হস্তশিল্প লোপ
ii. আধুনিক সভ্যতার প্রভাব
iii. বিলাসিতা বেড়ে যাওয়া

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

অনুচ্ছেদটি পড় এবং ১৭৯ ও ১৮০ নং প্রশ্নের উত্তর দাও:
মজিদপুরের মেয়েরা আগে পাশা তৈরি করত, ধান ভানত, তৈল তৈরি করত, এমনকি হেঁটে হেঁটে বাবার বাড়ি যেত। এখন তারা বৈদ্যুতিক পাখায় অভ্যস্ত, মিলে ধান ভাঙায়, ট্রেনে চড়ে বাবার বাড়ি যায়।

১৭৯. উদ্দীপকটি তোমার পাঠ্যবইয়ের কোন রচনার কথা মনে করিয়ে দেয়?
☑️ চাষার দুক্ষু
[খ] আমার পথ
[গ] অপরিচিতা
[ঘ] জীবন ও বৃক্ষ

১৮০. উদ্দীপকে উক্ত প্রবন্ধের কোন দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে?
[ক] চাষার দুঃখের
[খ] চিন্তার পরিবর্তনের
[গ] প্রয়োজনবোধের
☑️ বিলাসিতার

⚛ রিভিশন অংশ (Revision)
আলোচ্য অংশে জ্ঞানভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করার জন্য বাড়ির কাজ, গুরুত্বপূর্ণ তথ্যকণিকা, জ্ঞানমূলক এবং অনুধাবনমূলক আরও কিছু প্রশ্ন ও উত্তর উল্লেখ করা হয়েছে। এ অংশটি অনুশীলনের মাধ্যমে পরীক্ষার চূড়ান্ত প্রস্তুতি ও Revision সম্পূর্ণ হয়ে যাবে।

⚛ বাড়ির কাজ
▶ ‘ধান্য তার বসুন্ধরা যার’ -উক্তিটি ব্যাখ্যা করবে।
▶ আসাম সিল্ক কেন বিলুপ্ত হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
▶ এইরূপ দুই পয়সা, চারিপয়সা করিয়া - ধীরে দীরে সর্বস্বহারা হইয়া পড়িতেছে - উক্তিটি ব্যাখ্যা কর।
▶ ‘চাষার দুক্ষু’ রচনায় লেখিকা চাষিদের অবস্থার পরিবর্তন প্রত্যশা করেছেন কেন? প্রয়োজনে শিক্ষক থেকে জেনে নেবে।

⚛ গুরুত্বপূর্ণ তথ্যকণিকা
▶ বাংলার সম্পদের প্রাচুর্য এবং বাঙালির আলস্য ও বিলাসিতা।
▶ নারীর হাতে তৈরি লোকশিল্পের তাৎপর্য অনস্বীকার্য।
▶ বাংলাদেশের অর্থনীতিতে কৃষকের অবদান।
▶ কৃষকের দুর্দশা সম্পর্কে জানা যায়।
▶ দারিদ্র্য বিমোচনে কুটির শিল্পের অবদান।
▶ কৃষকের বন্দনা ও নির্ভরশীলতা।
▶ আলু চাষিদের মাথায় হাত, লাভ ব্যবসায়ীদের।
▶ আলস্য, বিলাসিতা এবং শোষক দ্বারা নির্যাতিত হওয়া।
▶ দুর্বলের উপর সবলের অত্যাচার।
▶ শিক্ষার গুরুত্ব ও তাৎপর্য
▶ শুধু মুষ্টিমেয় লোকের বস্তুগত উন্নতিই সভ্যতা নয়।
▶ উৎপাদক উৎপাদিত পণ্যের মালিক থাকে না, শক্তিমানই যাবতীয় সম্পদের মালিক হয়।
▶ দরিদ্রের পরানুকরণ বা বিলাসিতা তার দারিদ্র্য বৃদ্ধি করে মাত্র।
▶ দেশের অর্থনীতিকে সচল রাখতে কৃষকের কঠোর শ্রম সাধনা।
▶ কৃষকের সংগ্রামমুখর জীবন ও বঞ্চনার শিকার।
▶ কৃষকের সমৃদ্ধি ও শোষকের অত্যাচার।
▶ শোষকের শোষণ ও শিক্ষা বিস্তার।
Share:

HSC আহবান গল্পের mcq প্রশ্নের উত্তর

একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণির বাংলা ১ম পত্র গাইড
এইচএসসি পরীক্ষার পূর্ণাঙ্গ প্রস্তুতি
Ahoban Golper MCQ Question and Answer pdf download

আহবান
বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়

বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
সুপ্রিয় শিক্ষার্থীগণ! ভালবাসা নিও। বহুনির্বাচনি প্রশ্নপদ্ধতি মুখস্থনির্ভর নয়, পাঠ্যবইনির্ভর মৌলিক বিদ্যা। তাই অনুশীলন অংশ শুরু করার পূর্বে গল্পটির শিখন ফল, পাঠ পরিচিতি, লেখক পরিচিতি, উৎস পরিচিতি, বস্তুসংক্ষেপ, নামকরণ, শব্দার্থ ও টীকা ও বানান সতর্কতা সম্পর্কিত গুরুত্বপূর্ণ তথ্য জানা একান্ত আবশ্যক।

⚛ অনুশীলন অংশে যা যা থাকছে (Practice)
✑ অনুশীলনীর প্রশ্ন ও উত্তর
✑ বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
✑ অনুশীলনীর বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
✑ মাস্টার ট্রেইনার কর্তৃক যাচাইকৃত বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
ক. সাধারণ বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
খ. বহুপদী সমাপ্তিসূচক প্রশ্ন ও উত্তর
গ. অভিন্ন তথ্যভিত্তিক প্রশ্ন ও উত্তর

⚛ পাঠ সহায়ক অংশ (Supplement)
বহুনির্বাচনি পদ্ধতি মুখস্থনির্ভর বিদ্যা নয়, পাঠ্যবই নির্ভর মৌলিক বিদ্যা। তাই অনুশীলন অংশ শুরু করার আগে গল্প/কবিতার শিখন ফল, পাঠ পরিচিতি, লেখক পরিচিতি, উৎস পরিচিতি, বস্তুসংক্ষেপ, নামকরণ, শব্দার্থ ও টীকা ও বানান সতর্কতা সম্পর্কিত গুরুত্বপূর্ণ তথ্যাবলি উপস্থাপন করা হয়েছে। এসব বিষয়গুলো জেনে নিলে এ অধ্যায়ের যেকোনো বহুনির্বাচনি প্রশ্নের উত্তর দেয়া সম্ভব হবে।

⚛ শিখন ফল
▶ পারস্পরিক উদার ও মানবিক বোধ সম্পর্কে গুরুত্ব অনুধাবন করতে পারবে।
▶ ধন-সম্পদ অপেক্ষা স্নেহ-মমতার বন্ধন যে অধিক মূল্যবান তা বুঝতে পারবে।
▶ সংস্কার ও গোঁড়ামি যে মানুষের মধ্যে দূরত্ব তৈরি করে, তা অনুধাবন করতে পারবে।
▶ হৃদয়ের নিবিড় আন্তরিকতার স্পর্শে মানুষের মধ্যকার সব রকম পার্থক্য ও দূরত্ব ঘোচানো সম্ভব- এই সত্যটি অনুধাবন করতে পারবে।
▶ দারিদ্র্যপীড়িত গ্রামের মানুষের সহজ-সরল জীবনধারা সম্পর্কে ধারণা লাভ করতে পারবে।
▶ গ্রামীণ প্রান্তিক জীবনধারা যে শাস্ত্রীয় সংস্কার ও কঠোরতা থেকে অনেকটা মুক্ত তা অনুধাবন করতে পারবে।
▶ বুড়ির প্রতি গোপালের শ্রদ্ধা ও অনুরাগের বিষয় সম্পর্কে গভীরভাবে ভাবতে পারবে।
▶ বুড়ির সৎকারে গোপালের ভাগ্যের সুপ্রসন্নতা ও অলৌকিকতা সম্পর্কে জানতে পারবে।

⚛ পাঠ-পরিচিতি
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের রসাত্মক ও ব্যঙ্গধর্মী রচনার সংকলন ‘কমলাকান্তের দপ্তর’। তিন অংশে বিভক্ত এই গ্রন্থটিতে যে কয়টি প্রবন্ধ আছে, তার মধ্যে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য রচনা ‘বিড়াল’। একদিন কমলাকান্ত নেশায় বুঁদ হয়ে ওয়াটারলু যুদ্ধ নিয়ে ভাবছিলেন। এমন সময় একটা বিড়াল এসে কমলাকান্তের জন্য রাখা দুধটুকু খেয়ে ফেলে। ঘটনাটা বোঝার পর তিনি লাঠি দিয়ে বিড়ালটিকে মারতে উদ্যত হন। তখন কমলাকান্ত ও বিড়ালটির মধ্যে কাল্পনিক কথোপকথন চলতে থাকে। এর প্রথম অংশ নিখাদ হাস্যরসাত্মক, পরের অংশ গূঢ়ার্থে সন্নিহিত।

⚛ লেখক পরিচিতি
নাম : বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়
জন্ম পরিচয়জন্ম তারিখ : ১২ সেপ্টেম্বর, ১৮৯৪ খ্রিষ্টাব্দ।
জন্মস্থান : মুরারিপুর (মাতুলালয়), চব্বিশ পরগনা।
পৈতৃক নিবাস : ব্যারাকপুর, চব্বিশ পরগনা।
পিতৃ পরিচয়পিতার নাম : মহানন্দা বন্দ্যোপাধ্যায়।
মাতার নাম : মৃণালিনী দেবী।
শিক্ষাজীবনমাধ্যমিক : এন্ট্রান্স (১৯১৪), বনগ্রাম স্কুল।
উচ্চ মাধ্যমিক : আর.এ. (১৯১৬), বনগ্রাম স্কুল।
উচ্চতর : বি.এ.(ডিস্টিংশনসহ), ১৯১৮, কলকাতা রিপন কলেজ।
কর্মজীবনশিক্ষকতা : হুগলি জেলার জাঙ্গীপাড়া স্কুল, সোনারপুর হরিনাভি স্কুল, কলকাতা খেলাৎচন্দ্র মেমোরিয়াল স্কুল, ব্যারাকপুরের নিকটবর্তী গোপালনগর স্কুল।
সাহিত্য সাধনাউপন্যাস : পথের পাঁচালী, অপরাজিতা, আরণ্যক, ইছামতি, দৃষ্টি প্রদীপ, আদর্শ হিন্দু হোটেল, দেবযান, অশনিসংকেত ইত্যাদি।
ছোটগল্প : মেঘমল্লার, মৌরিফুল, যাত্রাবদল, কিন্নর দল ইত্যাদি।
আত্মজীবনীমূলক রচনা : তৃণাঙ্কুর।
পুরস্কার ও সম্মাননা‘ইছামতি’ উপন্যাসের জন্য রবীন্দ্র পুরস্কার লাভ।
মৃত্যু তারিখ : ১ নভেম্বর, ১৯৫০ খ্রিষ্টাব্দ।

⚛ উৎস পরিচিতি
‘আহবান’ গল্পটি বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের রচনাবলি থেকে সংকলিত হয়েছে।

⚛ বস্তুসংক্ষেপ
বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় বাংলা কথাসাহিত্যে একটি অনন্য নাম। তিনি এই পৃথিবীর প্রাত্যহিকতার ধূলিমলিন জীবনের বাইরে অনেক উপরে শিল্পকে স্থাপন করার কীর্তি স্থাপন করে গেছেন। তাঁর অনন্য কালজয়ী সৃষ্টির মধ্যে ‘আহবান’ গল্পটি অন্যতম। গল্পটি বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের রচনাবলি থেকে সংকলিত হয়েছে।

‘আহবান’ গল্পটি একটি উদার মানবিক সম্পর্কের গল্প। গল্পের কথক লেখক নিজেই। তিনি কোনো এক ছুটিতে গ্রামে গেলে সেখানে এক দরিদ্র বৃদ্ধার সাথে পরিচিত হন। গ্রামে পিতৃপুরুষের ভিটায় ঘর তুলে মাঝে মাঝে গ্রামে থাকার সিদ্ধান্ত নেন। বৃদ্ধ তাকে সন্তানের মতো ভালোবাসেন এবং তার জন্য কোনোদিন গোটাকতক আম, কোনোদিন এক ঘটি দুধ, কোনোদিন বা দুটি কচি শসা নিয়ে হাজির হন। লেখক ও তাঁর মাঝে মাতৃছায়া দেখতে পান, যখন বৃদ্ধা তাঁকে সম্বোধন করেন ‘অ মোর গোপাল।’ বৃদ্ধা তার কাছে আব্দার করেন ‘আমি মরে গেলে আমার কাফনের কাপড় তুই কিনে দিস বাবা।’ বৃদ্ধার এ আহবানকে লেখক উপেক্ষা করতে পারেন না। তিনি বৃদ্ধার মৃত্যুর পরদিনই গ্রামে এসে হাজির হন এবং মাতৃস্থানীয়া বৃদ্ধার দাবি পূরণ করেন তার অন্তিম শয্যার কাফনের কাপড় কিনে দিয়ে। মানুষের স্নেহ-মমতা-প্রীতির যে বাঁধন তা যে কোনো ধন-সম্পদে অর্জিত হয় না ‘আহবান’ গল্পে সেটিই অসামান্য শিল্পমণ্ডিত হয়ে ধরা দিয়েছে। গল্পের উপজীব্য হলো দারিদ্র্যপীড়িত গ্রামের মানুষের মাঝে সরল জীবনধারা। সামাজিক অসঙ্গতি, জাতিভেদ। কোনো কিছুই যে স্নেহ-ভালোবাসার উপরে যেতে পারে না এ গল্পটিতে সেটাই প্রকাশিত হয়েছে। লেখক দুটি ভিন্ন ধর্ম, বর্ণ ও আর্থিক অবস্থানে বেড়ে-ওঠা চরিত্রের মধ্যে সংকীর্ণতা ও সংস্কার মনোভঙ্গির প্রকাশ ঘটিয়েছেন। গ্রামীণ লোকায়ত প্রান্তিক জীবনধারা শাস্ত্রীয় কঠোরতা থেকে যে অনেকটা মুক্ত সে সত্যও এ গল্পে উন্মোচিত হয়েছে।

⚛ নামকরণের সার্থকতা যাচাই
নির্জন পথের নির্জন পথিক বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের ‘আহবান’ গল্পটি একটি উদার মানবিক সম্পর্কের গল্প। এ গল্পের নামকরণ করা হয়েছে গল্পের কথকের মনোজাগতিক চেতনার প্রকাশের উপর ভিত্তি করে। লেখক নিজেই গল্পের কথক। হৃদয়ের নিবিড় আন্তরিকতার স্পর্শেই গড়ে ওঠেছে লেখক এবং বৃদ্ধার স্নেহ-প্রীতির সম্পর্কে। মাতৃস্নেহের মাধ্যমে লেখকের মনে জায়গা করে নেয় বৃদ্ধা। মায়ের মতো একদিন আম, একদিন শসা, কোনোদিন বা দুধ এনে হাজির করেন। ধীরে ধীরে লেখকের মনে মায়ের আসন করে নেন। তাঁর মাতৃসুলভ সম্বোধন, অ-গোপাল আমার। লেখক ও স্নেহের বাঁধন অনুভব করেন বুড়ির আচরণে। বুড়ি যখন বলেন, আমি মরে গেলে আমার কাফনের কাপড় তুই কিনে দিস বাবা। লেখক বৃদ্ধার এই অন্তরের ডাক তার উদার মানবীয় দৃষ্টিভঙ্গির দ্বারা উপলব্ধি করেন। দীর্ঘ সময়ের পর লেখক গ্রামে গিয়ে শোনেন গত রাতে বুড়ি মারা গেছেন এবং মারা যাওয়ার সময় তার নাম অর্থাৎ ‘গোপাল’-এর নাম করেছেন বহুবার। তখন তার মনে পড়ে তার মাতৃসুলভ দাবির কথা। তিনি অনুভব করেন বুড়ির স্নেহাতুর আত্মা বহুদূর থেকে তাকে আহবান করে নিয়ে এসেছে। সে আহবান তার মন উপেক্ষা করতে পারেনি। তবে অলক্ষের আহবানে সাড়া দিয়েই লেখক গ্রামে ফিরে এসেছেন। যেন তাঁর দায়িত্ব বুড়ির আবদার বা স্নেহের দাবিকে পূরণ করা। লেখকের এই চেতনার প্রকাশ ঘটাতে গল্পের নাম ‘আহবান’ এর কোনো বিকল্প আমরা কল্পনা করতে পারি না। তাই বলা যায়, গল্পের নাম ‘আহবান’ রাখা সার্থক ও সুন্দর হয়েছে।

⚛ বানান সতর্কতা
দীর্ঘজীবী, গোয়ালিনী, স্নেহাতুর, সলজ্জভাবে, আহ্লাদ, দিগম্বরী, তাচ্ছিল্য, কটুতিক্ত, স্ত্রী, আজ্ঞে, পৈতৃক, জ্যৈষ্ঠ, জিজ্ঞাসা, আদৌ।

HSC Bangla 1st Paper Guide.
Ahoban Golper MCQ Question and Answer pdf download
আহবান দিনগুলো
বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর

⚛ অনুশীলনীর বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
১. ‘আহবান’ গল্পে লেখকের সহপাঠী কে ছিলেন?
[ক] আবদুল
☑️ আবেদালি
[গ] শুকুর মিঞা
[ঘ] নসর

২. বুড়ি কেন বারবার গোপালের কাছে যেতেন?
[ক] পয়সা পাওয়ার লোভে
☑️ স্নেহ ভালোবাসার টানে
[গ] নি:সঙ্গতা দূর করতে
[ঘ] অতিথিপরায়ণ বলে

নিচের অনুচ্ছেদটি পড়ে ৩ ও ৪ সংখ্যক প্রশ্নের উত্তর দাও:
অকালে বিধবা হয়ে প্রতিমা আজ থেকে ৩০ বছর আগে এসেছিলেন সুদীপ্তদের বাড়িতে, সুদীপ্তর বয়স তখন তিন মাস। ব্যস্ত চিকিৎসক বাবা-মার অনুপস্থিতিতে প্রতিমার কাছেই সুদীপ্ত বেড়ে ওঠে। আজ সুদীপ্তও একজন চিকিৎসক। উচ্চশিক্ষার জন্য সে আমেরিকা চলে যাবে শুনে প্রতিমা তাকে বলেন- বাবা, যেখানে থাকিস আমার মৃত্যুর পর তুই মুখাগ্নি করতে আসিস।

৩. সুদীপ্ত ‘আহবান’ গল্পের কোন চরিত্রটির প্রতিনিধিত্ব করে?
[ক] আব্দুলের
[খ] জমির করাতির
[গ] আবেদালির
☑️ কথকের

৪. প্রতিমা ও গল্পের বুড়ি চরিত্রে প্রকাশ পেয়েছে-
i. স্নেহ
ii. দায়িত্ববোধ
iii. নির্ভরতা

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i
[খ] ii
[গ] i ও ii
[ঘ] i, ii ও iii

মাস্টার ট্রেইনার কর্তৃক যাচাইকৃত বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
সাধারণ বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
লেখক পরিচিতি: (বোর্ড বই থেকে)
৫. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?
[ক] ১৮৪৯ সালে
☑️ ১৮৯৪ সালে
[গ] ১৯৫০ সালে
[ঘ] ১৯৯৪ সালে

৬. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় ১৮৯৪ সালের কত তারিখে জন্ম নেন?
☑️ ১২ সেপ্টেম্বর
[খ] ১৩ জুন
[গ] ১২ অক্টোবর
[ঘ] ১২ নভেম্বর

৭. লেখক চব্বিশ পরগণা জেলার কোন গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন?
[ক] কেতুপুর
[খ] কল্যাণপুর
[গ] মুবারিনগর
☑️ মুরারিপুর

৮. লেখকের পৈতৃক নিবাস কোন গ্রামে?
[ক] মেদিনীপুর
[খ] মুরারিপুর
☑️ ব্যারাকপুর
[ঘ] তারাপুর

৯. বিভূতিভূষণ কত সালে ম্যাট্রিক পাস করেন?
[ক] ১৮১৪ সালে
☑️ ১৯১৪ সালে
[গ] ১৯২৪ সালে
[ঘ] ১৯২৫ সালে

১০. তিনি কত সালে আইন পাস করেন?
[ক] ১৯১৪ সালে
[খ] ১৯১৫ সালে
☑️ ১৯১৬ সালে
[ঘ] ১৯৭০ সালে

১১. তিনি কত সালে বিএ পাস করেন?
[ক] ১৯১৪ সালে
[খ] ১৯১৫ সালে
[গ] ১৯১৭ সালে
☑️ ১৯১৮ সালে

১২. ‘পথের পাঁচালী’ উপন্যাসের লেখক কে?
☑️ বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়
[খ] শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
[গ] বিভূতিভীষণ চট্টোপাধ্যায়
[ঘ] রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

১৩. ‘অপরাজিতা’ কোন ধরনের সাহিত্যকর্ম?
[ক] কাব্য
[খ] গল্প
[গ] নাটক
☑️ উপন্যাস

১৪. নিচের কোনটি বিভূতিভূষণের উপন্যাস নয়?
[ক] পথের পাঁচালী
[খ] দৃষ্টি প্রদীপ
[গ] আরণ্যক
☑️ ঘরে বাইরে

১৫. ‘মেঘমল্লার’ লেখকের কোন ধরনের রচনা?
[ক] কাব্যগ্রন্থ
[খ] প্রবন্ধ
[গ] গানের বই
☑️ গল্পগ্রন্থ

১৬. ‘দেবযান’ নিচের কোন লেখকের রচনা?
[ক] তারাপদ
[খ] কাজী নজরুল ইসলাম
☑️ বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়
[ঘ] শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

১৭. কোন স্কুল থেকে বিভূতিভূষণ এন্ট্রাস পাস করেন?
☑️ বনগ্রাম
[খ] চৌদ্দগ্রাম
[গ] বনপাড়া
[ঘ] মুরারিপুর

১৮. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় মৃত্যুবরণ করেন কত তারিখে?
[ক] ১ আগস্ট
☑️ ১ সেপ্টেম্বর
[গ] ১ অক্টোবর
[ঘ] ১ নভেম্বর

১৯. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় কত সালে মৃত্যুবরণ করেন?
☑️ ১৯৫০
[খ] ১৯৫১
[গ] ১৯৬০
[ঘ] ১৯৬২

২০. প্রকৃতি এবং মানুষের জীবনের অভিন্ন সম্পর্কের চিরায়ত তাৎপর্যে মহিমান্বিত বিভূতিভূষণের-
[ক] নাট্যসাহিত্য
[খ] কবিতা
☑️ কথাসাহিত্য
[ঘ] গান

২১. আঙ্গিকের দিক থেকে ‘দৃষ্টিপ্রদীপ’ গ্রন্থের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে কোন গ্রন্থের?
[ক] মৌরীফুল
[খ] যাত্রাবদল
[গ] মেঘমল্লার
☑️ আরণ্যক

২২. ‘মৌরিফুল’ হলো বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের-
[ক] উপন্যাস
[খ] নাটক
☑️ গল্পগ্রন্থ
[ঘ] প্রবন্ধ

২৩. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় ভারতের কোন প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেন?
[ক] মধ্য প্রদেশে
[খ] হিমাচলে
[গ] উত্তর প্রদেশে
☑️ পশ্চিমবঙ্গে

২৪. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় ভারতের কোন জেলায় জন্মগ্রহণ করেন?
☑️ চব্বিশ পরগনা
[খ] উত্তর দিনাজপুর
[গ] দক্ষিণ দিনাজপুর
[ঘ] পূর্ব মেদিনীপুর

২৫. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় গভীর আবেগ ও নিবিড় ভালোবাসা দিয়ে কী দেখেছেন?
☑️ মানুষের জীবনকে
[খ] মানুষের চিন্তাকে
[গ] মানুষের প্রেমকে
[ঘ] মানুষের ধর্মকে

২৬. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের গদ্যের প্রকৃতি কেমন?
[ক] রুপকময়
☑️ কাব্যময়
[গ] বর্ণনাময়
[ঘ] বিশ্লেষণাত্মক

২৭. কোনটি বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের কালজয়ী উপন্যাস?
☑️ পথের পাঁচালী
[খ] মেঘমল্লার
[গ] মৌরিফুল
[ঘ] যাত্রাবদল

২৮. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের বাল্য ও কৈশোরকাল কীভাবে কেটেছিল?
[ক] অত্যন্ত স্বাচ্ছন্দ্যে
[খ] অত্যন্ত সাধারণভাবে
[গ] অত্যন্ত আনন্দে
☑️ অত্যন্ত দারিদ্র্যে

২৯. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় ম্যাট্রিক ও আইএ কোন বিভাগে পাস করেন?
☑️ প্রথম বিভাগে
[খ] দ্বিতীয় বিভাগে
[গ] তৃতীয় বিভাগে
[ঘ] বিশেষ বিভাগে

৩০. বিভূতিভূষণ কোন পরীক্ষায় ডিস্টিংশনসহ পাস করেন?
[ক] এমএ
☑️ বিএ
[গ] আইএ
[ঘ] ম্যাট্রিক

৩১. বিভূতিভূষণের পেশা কী ছিল?
[ক] চাকরি
[খ] ব্যবসা
☑️ শিক্ষকতা
[ঘ] ওকালতি

৩২. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় কোথায় শিক্ষকতা করতেন?
[ক] বাড়িতে
[খ] পাড়ায়
☑️ স্কুলে
[ঘ] কলেজে

৩৩. বিভূতিভূষণ বন্দোপ্যাধ্যায় তাঁর সাহিত্যে নিচের কোন বিষয়টি তুলে ধরেছেন?
[ক] বিশ্বপ্রকৃতি ও মানুষের জীবন
[খ] কল্পলোক ও মানুষের জীবন
☑️ বাংলার প্রকৃতি ও মানুষের জীবন
[ঘ] শহরের স্বার্থপরতা ও মানুষের জীবন

৩৪. বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের সাহিত্যে ভাষার বৈশিষ্ট্য কোন প্রকৃতির?
[ক] গুরুগম্ভীর
[খ] আলংকারিক
[গ] আবেগময়
☑️ শিল্পসুষমাময়

মূল পাঠ: (বোর্ড বই থেকে)
৩৫. “দেশের ঘরবাড়ি নেই অনেকদিন থেকেই।”-বাক্যটিতে কী ফুটে উঠেছে?
[ক] লেখকের আর্থিক দুরবস্থা
[খ] লেখকের উদ্বাস্তু অবস্থা
☑️ লেখকের দীর্ঘদিন গ্রামে না থাকা
[ঘ] লেখকের কোনো ঘরবাড়ি না থাকা

৩৬. লেখকের মতে বুড়ি বেঁচে থাকলে লেখককে দেখে কী বলে উঠতো?
[ক] বাবা গোপাল
[খ] আমার গোপাল
☑️ অ মোর গোপাল
[ঘ] মোর গোপাল

৩৭. জল গড়িয়ে পড়া চোখে বুড়ি লেখককে উদ্দেশ্য করে কী বলল?
[ক] ভালো আছ অ মোর গোপাল
[খ] অসুখ হয়েছে তাও দেখতে আস না
☑️ গোপাল, যদি মরি আমার কাফনের কাপড় তুই কিনে দিস
[ঘ] অ গোপাল, তুই বিয়ে করলি নে কেন

৩৮. ‘এসো, এসো বেঁচে থাকো, দীর্ঘজীবী হও’-“আহবান” গল্পে এ উক্তিটি কে করেছিলেন?
[ক] খুড়ো মশায়
[খ] জমির করাতি
☑️ চক্কোত্তি মশায়
[ঘ] ঘুঁটি গোয়ালিনী

৩৯. ‘পথ্য’ বলতে কী বোঝ?
[ক] রোগীর জন্য চিকিৎসাসেবা
☑️ রোগীর জন্য উপযুক্ত আহার্য
[গ] পথের উপযোগী খাদ্য-পানীয়
[ঘ] ফলমূল ইত্যাদি দামি খাবার

৪০. ‘অসুখ হয়েছে, তাও দেখতে আস না’-এ বাক্যটিতে কী ফুটে উঠেছে?
[ক] লেখকের প্রতি বুড়ির অভিযোগ
[খ] অসুস্থ বুড়িকে লেখকের দেখতে না আসার কথা
[গ] বুড়ির অসহায় অবস্থার দুঃখবোধ
☑️ মা-পিসিমার অনুযোগ

৪১. বুড়ি কী রকম দৃষ্টিতে লেখকের দিকে চেয়েছিল?
[ক] অবাক
☑️ জিজ্ঞাসু
[গ] উৎসুক
[ঘ] বেদনাহত

৪২. ‘জ্যৈষ্ঠ মাসে গরমের ছুটিতে আমার সেই নতুন-তৈরি খড়ের ঘর খানাতে এসে উঠলাম।”-এ চিত্রকল্পে ফুটে ওঠা কালের দিক থেকে নিচের কোনটি সমর্থনযোগ্য?
[ক] বসন্তকাল
☑️ গ্রীষ্মকাল
[গ] গরম কাল
[ঘ] শুষ্ককাল

৪৩. “কতকাল পরে বাবা মনে পড়ল দেশের কথা”-“আহবান” গল্পে এ উক্তিটি কে করেছিলেন?
☑️ চক্কোত্তি মশায়ের
[খ] গল্পকথক
[গ] জমিরের বউ
[ঘ] পরশু সর্দার

৪৪. বুড়ি কীসের ওপর শুয়ে ছিল?
☑️ একটা মাদুর
[খ] একটা ছেঁড়া কাঁথা
[গ] লেখকের দেয়া কাপড়
[ঘ] একটা খেজুর পাতার পাটি

৪৫. লেখকের গলার স্বর একটু রুক্ষ হয়ে উঠেছিল কখন?
☑️ দুধের দাম জিজ্ঞাসাকালে
[খ] বুড়িকে দাওয়ায় বসে থাকতে দেখে
[গ] খুব ভোরে বুড়ির আগমনে
[ঘ] জ্ঞাতি খুড়োর উপস্থিতিতে

৪৬. হাজরা ব্যাটার বউ কীভাবে জীবনযাপন করে?
[ক] কৃষিকাজ করে
[খ] মানুষের বাড়ি কাজ করে
[গ] এটা ওটা বেচাকেনা করে
☑️ ধান ভেনে

৪৭. বৃদ্ধার স্বামী কীসের কাজ করতেন?
☑️ করাতের
[খ] হাতুড়ের
[গ] শাবলের
[ঘ] ছেনির

৪৮. ‘আহবান’ গল্পের লেখক বুড়িকে কী কেনার টাকা দিলেন?
☑️ দুধ
[খ] শাড়ি
[গ] ধুতি
[ঘ] কাপড়

৪৯. বুড়ি একটু ঘাবড়ে গেল কেন?
[ক] লেখকের খুড়োকে দেখে
[খ] বুড়ি টাকার জিনিস পয়সায় বেঁচে না
☑️ লেখক দুধ কিনে টাকা দিলেন ব’লে
[ঘ] লেখকের প্রতি বুড়ির স্নেহ ও সৌজন্য

৫০. বুড়ির কথাবার্তায় লেখক কী বুঝতে পারলেন?
☑️ বুড়ি বেশ দমে গিয়েছে
[খ] বুড়ি খুব সহজ-সরল
[গ] বুড়ির বাস্তব জ্ঞান অপ্রতুল
[ঘ] বুড়ি আসলেই মা-পিসিদের মতো

৫১. লেখকের বাবার পুরাতন বন্ধু কে?
[ক] তারিনী
[খ] শ্যাম্যাচরণ
☑️ চক্কোত্তি মশাই
[ঘ] ভট্টাচায্যি মশায়

৫২. কে লেখককে দেখে খুশি হলেন?
[ক] লেখকের মা
[খ] বাবা
[গ] কাকা
☑️ চক্কোত্তি মশায়

৫৩. ‘তোমাকে তো চিনতে পারলাম না, বুড়ি?’-“আহবান” গল্পের এ উক্তিটি কার?
[ক] গণির
[খ] নসরের
[গ] ঘুঁটির
☑️ লেখকের

৫৪. আম গাছের ছায়ায় লেখক কার ছায়া দেখেন?
[ক] মায়ের
☑️ বৃদ্ধার
[গ] বাবার
[ঘ] বন্ধুর

৫৫. কে লেখককে বাঁশ, খড় দিতে চাইলেন?
☑️ চক্কোত্তি মশাই
[খ] লেখকের বন্ধু
[গ] শুকুর আলী
[ঘ] বুড়ি মা

৫৬. বুড়ি লেখকের জন্য কী ফল এনেছিল?
[ক] কলা
[খ] লেবু
[গ] আতা
☑️ আম

৫৭. লেখক কোন মাসে নতুন ঘরে এসে উঠলেন?
[ক] বৈশাখ
[খ] জ্যৈষ্ঠ
[গ] আষাঢ়
☑️ শ্রাবণ

৫৮. ‘তোমায় যে বড্ড ভালোবাসত বুড়ি’-কে বলেছে?
[ক] নসর
[খ] আবদুল
[গ] হাজের
☑️ শুকুর

৫৯. ‘কে বাবা তুমি? চেনলাম না তো?’-কথাটি লেখককে কে বলেছে?
☑️ বৃদ্ধা
[খ] চক্কোত্তি মশায়
[গ] জমির করাতি
[ঘ] গ্রামের বৃদ্ধ

৬০. ‘আমি আগে তো এপাড়া-ওপাড়া যাতাম আসতাম না’-“আহবান” গল্পের এ উক্তিটি কার?
[ক] গণির
[খ] নসরের
☑️ বৃদ্ধার
[ঘ] ঘুঁটির

৬১. কোন গাছের তলায় বসে বুড়ি আপন মনে বকে গেল?
[ক] আম
☑️ কাঁঠাল
[গ] লিচু
[ঘ] বাদাম

৬২. লেখকের পরিচয় বুড়িকে কে বুঝিয়ে দিলেন?
☑️ খুড়ো মশায়
[খ] চক্কোত্তি মশায়
[গ] শুকুর আলী
[ঘ] লেখকের বন্ধু

৬৩. লেখক কোন মাসে নতুন ঘরে এসে উঠলেন?
[ক] বৈশাখ
☑️ জ্যৈষ্ঠ
[গ] আষাঢ়
[ঘ] শ্রাবণ

৬৪. লেখক বুড়িকে কী দিলেন?
☑️ টাকা
[খ] পান
[গ] দুধ
[ঘ] মিষ্টি

৬৫. বুড়ি কোন্ দৃষ্টিতে লেখককে দেখছিলেন?
☑️ জিজ্ঞাসু
[খ] ব্যথ্যাহত
[গ] স্নেহের
[ঘ] কৌতূহল

৬৬. ‘আহবান’ গল্পকথকের পৈতৃকবাড়িতে কী গজিয়েছিল?
☑️ জঙ্গল
[খ] ঘাস
[গ] বিচুটি
[ঘ] কাঁটাগাছ

৬৭. বুড়ির স্বামীর নাম কী?
☑️ জমির
[খ] বশির
[গ] ছগির
[ঘ] নাসির

৬৮. ‘আজ্ঞে সামান্য মাইনে পাই’-কথাটি কে বলেছেন?
[ক] শুকুর আলী
[খ] চক্কোত্তি মশাই
☑️ লেখক
[ঘ] লেখকের জেঠা

৬৯. আম গাছের ছায়ায় লেখক কার ছায়া দেখেন?
[ক] মায়ের
☑️ বৃদ্ধার
[গ] বাবার
[ঘ] বন্ধুর

৭০. কবর দেবার জন্য লেখককে কটা আন্দাজ যেতে বলা হলো?
☑️ বারোটা
[খ] একটা
[গ] দুইটা
[ঘ] তিনটা

৭১. কে লেখককে বাঁশ, খড় দিতে চাইলেন?
☑️ চক্কোত্তি মশাই
[খ] লেখকের বন্ধু
[গ] শুকুর আলী
[ঘ] বুড়ি মা

৭২. কাকে দেখে লেখক দাঁড়িয়ে গেলেন?
[ক] বন্ধুকে
[খ] চক্কোত্তি মশাইকে
☑️ বুড়িকে
[ঘ] শুকুর আলীকে

৭৩. বুড়ি কোথায় চলেছেন?
[ক] মেয়ে বাড়ি
[খ] ভিক্ষা করতে
☑️ বাজারে
[ঘ] নাত-জামাই বাড়ি

৭৪. ‘কী বুড়ি ভালো আছ?’-কে বলেছিলেন?
☑️ লেখক
[খ] খুড়ো
[গ] গণি
[ঘ] জমির

৭৫. বুড়ির বগলে কী ছিল?
☑️ থলে
[খ] চাটাই
[গ] কাঁথা
[ঘ] লাঠি

৭৬. কে বুড়িকে ভাত দেয় না?
[ক] ছেলে
[খ] মেয়ে
[গ] পড়শী ঝ নাত-জামাই

৭৭. ‘এই যে বাবা, এসো’-কথাটি কে বলেছিল?
[ক] শুকুর মিয়া
[খ] আব্দুল
[গ] জ্ঞাতি খুড়ো
☑️ বুড়ি

৭৮. ঘুঁটি গোয়ালিনী লেখককে কী দেয়?
[ক] দই
☑️ দুধ
[গ] ঘি
[ঘ] মাখন

৭৯. বুড়ি লেখকের জন্য কীসের চাটাই বুনে রেখেছিল?
[ক] তালপাতার
[খ] বেতের
[গ] নারকেল পাতার
☑️ খেজুর পাতার

৮০. বাল্যকালে গল্প লেখকের কে মারা গিয়েছে?
[ক] মা-বাবা
[খ] মা-মাসি
[গ] মা-মামা
☑️ মা-পিসি

৮১. পরশু সর্দারের বউয়ের নাম কী?
[ক] কাদম্বরী
☑️ দিগম্বরী
[গ] হেমা
[ঘ] অড়াম্বরী

৮২. বুড়ি লেখকের কাছে কী দাবী করেছিল?
[ক] টাকা
[খ] পরার কাপড়
[গ] আশ্রয়
☑️ কাফনের কাপড়

৮৩. লেখক কোন মাসে পুনরায় গ্রামে আসলেন?
[ক] ভাদ্র
☑️ আশ্বিন
[গ] পৌষ
[ঘ] মাঘ

৮৪. আবদুল, শুকুর, নসর এরা লেখকের সম্পর্কে কী হয়?
[ক] প্রতিবেশী
☑️ সহপাঠী
[গ] চাচা
[ঘ] মামা

৮৫. বুড়ি কোন ঋতুতে মারা যায়?
[ক] বর্ষা
☑️ শরৎ
[গ] শীত
[ঘ] বসন্ত

৮৬. বুড়ি নিজে না এসে কেন তাকে পাঠালো?
☑️ অসুস্থতার জন্য
[খ] অভিমানে
[গ] হাঁটতে পারে না তাই
[ঘ] চোখে দেখে না তাই

৮৭. বুড়িকে কে খেতে দেয়?
☑️ হাজরার বউ
[খ] নাতজামাই
[গ] জ্ঞাতি খুড়ো
[ঘ] লেখক

৮৮. ‘গ্রামের ছেলে গ্রামে বাস করবে’-এ উক্তিতে কী বোঝানো হয়েছে?
☑️ গ্রামের প্রতি অধিকার
[খ] গ্রামের প্রতি ভালোবাসা
[গ] গ্রামের প্রতি দায়িত্ব
[ঘ] গ্রামের প্রতি কাতরতা

৮৯. লেখকের মনে কেন কষ্ট হলো?
[ক] স্নেহের দান অমর্যাদা করায়
[খ] বুড়িকে বকা দেয়ায়
[গ] বুড়িকে তাড়িয়ে দেওয়ায়
☑️ বুড়ি কষ্ট পেয়েছিল বলে

৯০. বুড়ি কেন ঘাবড়ে গেল?
[ক] দাম বলার জন্য
☑️ লেখকের রূঢ়তায়
[গ] লেখকের ভয়ে
[ঘ] টাকা দিতে চাওয়ায়

৯১. “আহবান” গল্পে কয়জন জোয়ান ছেলে কবর খুঁড়ছে?
☑️ দুজন
[খ] তিনজন
[গ] চারজন
[ঘ] পাঁচজন

আহবান গল্পের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর | একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণির গাইড

৯২. বুড়ি লেখকের জন্য এক ঘটি দুধ আনল কেন?
☑️ গোয়ালিনীর দুধে জল থাকায়
[খ] বিক্রি করতে
[গ] লেখককে খুশি করতে
[ঘ] লেখক চেয়েছিলেন বলে

৯৩. পরদিন লেখক কেন কলকাতায় চলে গেলেন?
[ক] টিকতে না পেরে
[খ] শরীর খারাপ হলে
☑️ ছুটি ফুরিয়ে যাওয়ায়
[ঘ] আত্মীয়দের ডাকে

৯৪. “আহবান” গল্পের বক্তব্য অনুযায়ী ‘চালাঘর' তৈরির মূল উপাদান কী?
[ক] ইট, সিমেন্ট
☑️ খড়, বাঁশ
[গ] কাঠ, টিন
[ঘ] পাট কাঠি, খড়

৯৫. এসো, এসো, বেঁচে থাকো-এটি কোন ধরনের বাক্য?
[ক] বিবৃতিমূলক
☑️ অনুজ্ঞাসূচক
[গ] জ্ঞানমূলক
[ঘ] আবেগসূচক

৯৬. ‘আমার তো তেনার নাম করতে নেই বাবা’-কেন নাম করতে নেই?
☑️ স্বামী বলে
[খ] ভয়ে
[গ] মারা গেছে তাই
[ঘ] স্মরণ নেই বলে

৯৭. ‘আহবান’ গল্পের কথক কে?
☑️ লেখক নিজেই
[খ] জমির করাতি
[গ] লেখকের বন্ধু
[ঘ] লেখকের পিতা

৯৮. অনেকদিন পর লেখকের কেন ভালো লাগছে?
☑️ গ্রামে এসে
[খ] লোকজন দেখে
[গ] বন্ধুদের দেখে
[ঘ] বুড়িকে দেখে

৯৯. তিনি কেন শহরের দূরে অবস্থান করতেন?
[ক] স্বাস্থ্যগত কারণে
☑️ সাহিত্য সাধনার জন্য
[গ] সংগীত সাধনার জন্য
[ঘ] শহরকে ঘৃণা করতেন

১০০. বুড়ি কেন ডান হাত উঠিয়ে চোখের উপর ধরলেন?
[ক] চিনতে পেরে
[খ] রোদ ঠেকাতে
☑️ ভালো দেখতে না পেয়ে
[ঘ] অভ্যাসবসত

১০১. লেখক দুধের দাম দিতে চাইল কেন?
[ক] বৃদ্ধা দাম চেয়েছিল তাই
[খ] দুধ আনা কষ্ট ছিল তাই
[গ] দুধ খুব ভালো ছিল তাই
☑️ বৃদ্ধা খুব দরিদ্র ছিল তাই

১০২. চক্রবর্তী উপাধির সংক্ষিপ্ত রূপকে কী বলে?
[ক] বাটুজ্যে
[খ] চড়ুয্যে
☑️ চক্কোত্তি
[ঘ] চক্কাত্তি

১০৩. ‘দেশে ঘরবাড়ি নেই অনেকদিন থেকেই-বাক্যটিতে কী প্রকাশ পেয়েছে?
[ক] আর্থিক অনটন
[খ] ভবঘুরে অবস্থা
☑️ দীর্ঘদিন গ্রামে না থাকা
[ঘ] সংসারে অভিজ্ঞ না থাকা

১০৪. বুড়ির বাড়িতে লেখকের যাওয়া হলো না কেন?
[ক] লেখক অসুস্থ ছিল তাই
☑️ লেখক ব্যস্ত ছিল তাই
[গ] লেখক গ্রামে ছিল না তাই
[ঘ] লেখক যেতে চায় নি তাই

১০৫. “কেন বাবা, পয়সা কেন?”-বুড়ির এ বক্তব্যে কোন বিষয়টি ফুটে উঠেছে?
[ক] অল্প পয়সা দেখে
[খ] বিক্রয় করবে না তাই
☑️ লেখকের প্রতি স্নেহ
[ঘ] আতিথেয়তা

১০৬. লেখক বুড়িকে কিছু পয়সা দিয়েছিল কেন?
[ক] দাম মেটানোর জন্য
[খ] ভালোবাসার জন্য
☑️ অভাব মেটানোর জন্য
[ঘ] ঋণশোধ করার জন্য

১০৭. “আহবান” গল্পলেখক বড় আমবাগানের মধ্য দিয়ে কোথায় যাচ্ছিলেন?
[ক] নদীর দিকে
[খ] ডাক্তারের কাছে
[গ] খুড়োর কাছে
☑️ বাজারের দিকে

১০৮. “গোলাপোরা ধান, গোয়ালপোরা গরু’ বলতে কোন সময়ের কথা বোঝানো হয়েছে?
[ক] যখন দেশে মানুষ কম ছিল
[খ] যখন অনেক অভাব ছিল
[গ] যখন দেশে কুসংস্কার ও ধর্মীয় গোঁড়ামি ছিল
☑️ যখন দেশে কোনো অভাব ছিল না

১০৯. “গাছের আম বেশ কড়া মিষ্টি” বলতে কী বোঝায়?
[ক] গাছে ধরলে আম মিষ্টি হয়
☑️ নিজের এবং চেনাজানা গাছের ভালো জাতের আম মিষ্টি হয়
[গ] গাছে না ধরলে আম মিষ্টি হয় না
[ঘ] বাজার থেকে কেনা আম, গাছের নয় বলে মিষ্টি হয় না

১১০. ‘আহবান করে এনেছে’ বলতে কী বোঝায়?
[ক] লেখকের বাবার বন্ধু কর্তৃক লেখককে পৈতৃক বাড়িতে আনা
[খ] নিমন্ত্রণ দিয়ে বাড়িঘর দেখাতে নিয়ে আসা
☑️ বুড়ির আত্মার অদৃশ্য ডাকে লেখকের গ্রামে ফিরে আসা
[ঘ] বুড়ির অসুস্থতার পর মধ্যবয়সী স্ত্রীলোক কর্তৃক লেখককে ডেকে আনা

১১১. ‘মলিন বালিশ’ বলতে কী বোঝায়?
[ক] মরা মানুষের বালিশ
☑️ পুরনো বালিশ
[গ] দুঃখী বালিশ
[ঘ] ছেঁড়া বালিশ

১১২. ‘আহবান’ গল্পের আলোকে মানুষের প্রকৃত সুখ কীসে আসে?
[ক] ধন-দৌলতের প্রাচুর্য
[খ] সংগীতচর্চায়
[গ] জ্ঞানে-গুণে
☑️ আন্তরিকতায়

১১৩. ‘মন পুড়ে যাওয়া বলতে ‘আহবান’ গল্পে কোনটি বোঝানো হয়েছে?
[ক] খুশি হওয়া
☑️ কষ্ট পাওয়া
[গ] মায়া লেগে যাওয়া
[ঘ] স্নেহ করা

১১৪. ‘দিলাম এক কোদাল মাটি।’- উক্তিটি কার?
[ক] বুড়ির
[খ] বুড়ির পাতানো মেয়ের
[গ] চক্কোত্তি মশায়ের
☑️ লেখকের

শব্দার্থ ও টীকা: (বোর্ড বই থেকে)
১১৫. ‘ফুকড়ো’ শব্দটি কোন শব্দ থেকে এসেছে?
[ক] তৎসম
☑️ তদ্ভব
[গ] দেশি
[ঘ] বিদেশি

১১৬. ‘ঘটকালি’ শব্দটি ব্যাকরণের কোন নিয়মে পড়ে?
☑️ প্রত্যয়
[খ] বাগধারা
[গ] সন্ধি
[ঘ] সমাস

১১৭. ‘আহবান’ গল্পটির উৎস কী?
[ক] গল্পগ্রন্থ
[খ] গল্পগুচ্ছ
☑️ বিভূতিভূষণের রচনাবলি
[ঘ] বিভূতিভূষণের গল্পসমগ্র

১১৮. ‘আহবান’ গল্পে ব্যবহৃত কোন শব্দটি পূজারি ব্রাহ্মণের উপাধি নির্দেশ করে?
[ক] বাড়ুয্যে
[খ] ঘুঁটি
☑️ চক্কোত্তি
[ঘ] মুখুজ্যে

১১৯. ‘নড়ি’ শব্দের অর্থ কী?
[ক] নাড়ু
[খ] বাশ
☑️ লাঠি
[ঘ] নড়বড়ে

১২০. ‘আহবান’ গল্পে ব্যবহৃত দ্বিরুক্তি শব্দ কোনটি?
[ক] ঘচ্ঘচ্
[খ] খচ্খচ্
[গ] টিপ্টিপ্
☑️ ঠক্ঠক্

১২১. ‘লাঠি’ শব্দটির কোন প্রতিশব্দ ‘আহবান’ গল্পে ব্যবহৃত হয়েছে?
[ক] দণ্ড
☑️ নড়ি
[গ] চিকন কাঠ
[ঘ] বাঁশ

১২২. ‘অন্ধের নড়ি’ বাগধারাটির সঠিক অর্থ কী?
[ক] অন্ধ লোকের নড়ি
[খ] যে নড়ি অন্ধ
☑️ অসহায়ের একমাত্র অবলম্বন
[ঘ] সহায়ক লাঠি

১২৩. ‘গোয়ালপোরা গরু’ বলতে কী বোঝায়?
[ক] গোয়াল পালানো গরু
☑️ গোয়াল ভরা গরু
[গ] গোয়ালশূন্য গরু
[ঘ] গোয়ালে পুড়েছে যে

১২৪. ‘গোলাপোরা ধান’-এখানে ‘পোরা’ অর্থ কী?
[ক] পুড়ে যাওয়া
[খ] থেকে
☑️ ভরা
[ঘ] রাখা
১২৫. করাত দিয়ে কাঠ কেটে যারা জীবিকা নির্বাহ করে, তাদের এককথায় কী বলে?
[ক] কাঠুরে
☑️ করাতি
[গ] কাঠমিস্ত্রী
[ঘ] কাঠিয়াল

১২৬. নিচের কোনটি ভিন্নার্থক শব্দ?
☑️ দরজা
[খ] দাওয়া
[গ] রোয়াক
[ঘ] বারান্দা

১২৭. ‘চুকে যাওয়া’ বলতে কী বোঝায়?
[ক] চুপি চুপি যাওয়া
[খ] চুলকানি হওয়া
☑️ মিটে যাওয়া বা শেষ হওয়া
[ঘ] চলে যাওয়া

১২৮. “ও আম কিসের?” এ বাক্যের অর্থ কী?
[ক] আম কার কাছ থেকে আনা ছ আম কেন দেওয়া হচ্ছে
[গ] আম বিশুদ্ধ কিনা ঘ আম কোথায় পেয়েছে

১২৯. ‘ধড়মড়’ কোন ধরনের শব্দ?
[ক] যৌগিক শব্দ
☑️ দ্বিরুক্তি শব্দ
[গ] বাগধারা জাতীয় শব্দ
[ঘ] বিশেষণবাচক শব্দ

১৩০. উঠো না, ও কী?-বাক্যে কী প্রকাশ পেয়েছে?
[ক] শাসন
[খ] ভালোবাসা
☑️ উৎকণ্ঠা
[ঘ] শ্রদ্ধা

১৩১. “কনে থেকে এলে” বলতে কোনটি বোঝায়?
[ক] কোথায় রাত কাটিয়ে এলে
☑️ হঠাৎ আবির্ভাব হলে কেমন করে
[গ] কীভাবে এলে
[ঘ] কতদিন পর এলে

১৩২. ‘অনুযোগ’ শব্দের অর্থ কী?
[ক] উপযোগ
[খ] বিরক্তি
☑️ নালিশ
[ঘ] স্বীকারোক্তি

১৩৩. ‘চক্কোত্তি’ মূলত কোন উপাধির সংক্ষিপ্ত রূপ?
[ক] গঙ্গোপাধ্যায়
[খ] বন্দ্যোপাধ্যায়
☑️ চক্রবর্তী
[ঘ] মুখোপাধ্যায়

১৩৪. ‘গোলাপোরা’ শব্দের অর্থ কী?
[ক] মাঠ ভরা
[খ] উঠোন ভরা
☑️ গোলা ভরা
[ঘ] চালা ভরা

১৩৫. ‘অন্ধের নড়ি’-এ বিষয়টির সমার্থক বাগধারা কোনটি?
[ক] গোবর গনেশ
☑️ অন্ধের ষষ্ঠী
[গ] ধর্মপুত্র যুধিষ্টির
[ঘ] আলালের ঘরের দুলাল

১৩৬. ‘দাওয়া’ শব্দের অর্থ কী?
[ক] দরজা
[খ] চৌকাঠ
[গ] জানালা
☑️ বারান্দা

পাঠ পরিচিতি: (বোর্ড বই থেকে)
১৩৭. ‘আহবান’ গল্পটির রচয়িতা কে?
[ক] শরৎ সমগ্র
☑️ বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের রচনাবলি
[গ] বঙ্কিম মানস
[ঘ] রোকেয়া রচনাবলি

১৩৮. “ময়লা ছেঁড়া কাপড়ের প্রান্ত” শব্দগুচ্ছে কোন বিষয়টি ফুটে উঠেছে?
[ক] ভিখিরির বেশ
[খ] ময়লা-নোংরা বেশভূষা
☑️ দারিদ্র্যের চরম দশা
[ঘ] ভিখিরির জীবনযাপন

১৩৯. “আহবান” গল্পে বৃদ্ধার সব দিন কী জুটতো না?
[ক] ভিক্ষা
[খ] চাল
[গ] টাকা
☑️ ভাত

১৪০. বেলা বারোটার দিকে বুড়ির নাতজামাই কেন যেতে বলেছে?
[ক] বুড়িকে দেখতে যাওয়ার জন্য
[খ] কাফনের কাপড় নিয়ে যাওয়ার জন্য
☑️ বুড়িকে মাটি দেয়ার জন্য
[ঘ] বুড়ির জন্য কবর খুঁড়তে

১৪১. “আহবান” গল্পে ‘আমার বড্ড কষ্ট’-“আহবান” গল্পের এ উক্তিটি কার?
[ক] গণির
[খ] নসরের
☑️ বৃদ্ধার
[ঘ] খুঁটির

১৪২. ‘মন পুড়ে যাওয়া’ বলতে আহবান গল্পে কোনটি বোঝানো হয়েছে?
[ক] খুশি হওয়া
☑️ কষ্ট পাওয়া
[গ] মায়া লেগে যাওয়া
[ঘ] স্নেহ করা

১৪৩. “আহবান” গল্পে খুড়ো মশায় বুড়িকে কী বুঝিয়ে দিয়েছিলেন?
[ক] চক্কোত্তির পরিচয়
☑️ লেখকের পরিচয়
[গ] আবদুলের পরিচয়
[ঘ] নসরের পরিচয়

১৪৪. ‘আহবান’ গল্পে কোন বিষয়টি নেই?
[ক] ধনী-দরিদ্রের বৈষম্য
[খ] অসহায় দরিদ্র জীবন
[গ] কুসংস্কার ও ধর্মীয় গোঁড়ামি
☑️ সামাজিক রীতিনীতির সংকীর্ণতা

১৪৫. অসুস্থ বুড়িকে দেখতে গিয়ে লেখক কোন কাজটি করেন?
[ক] বুড়ির জন্য কমলা নিয়ে যান
[খ] বুড়ির জন্য ডাক্তার ডেকে আনেন
☑️ ফল ও পথ্য কেনার জন্য কিছু টাকা দিয়ে আসেন
[ঘ] কাফনের কাপড় কিনে দেন

১৪৬. “আহবান” গল্পে বুড়ির নাতজামাই বুড়িকে কী দেয় না?
[ক] কাপড়
☑️ ভাত
[গ] জমি
[ঘ] ঘর

১৪৭. “আহবান” গল্পে চোখে একটু কম দেখত কে?
☑️ বৃদ্ধা
[খ] লেখক
[গ] খুড়ো
[ঘ] গণি

১৪৮. ‘আহবান’ গল্পটি কোন দৃষ্টিকোণ থেকে রচিত?
[ক] বুড়ি চরিত্রের দৃষ্টিকোণ
[খ] সর্বজ্ঞ দৃষ্টিকোণ
☑️ উত্তম চরিত্রের দৃষ্টিকোণ
[ঘ] মধ্যম চরিত্রের দৃষ্টিকোণ

১৪৯. ‘আহবান’ গল্পের মূল বিষয় কী?
[ক] সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা
[খ] মানবিকতার অবক্ষয়
☑️ উদার মানবিকতা
[ঘ] গ্রামীণ জীবনের প্রতি আকর্ষণ

বহুপদী সমাপ্তিসূচক প্রশ্ন ও উত্তর:
১৫০. ‘এ বাড়ি সে বাড়ি করে’-বাক্যে প্রকাশ পেয়েছে-
i. জীবিকার উপায়
ii. দরিদ্রতা
iii. অসহায়ত্ব

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
[খ] ii
[গ] i ও ii
☑️ i, ii ও iii

১৫১. ‘কী লোকের পরিবার আমি’-বাক্যটিতে প্রকাশ পেয়েছে বুড়ির-
i. আত্মসম্মান
ii. স্বামীর প্রতি শ্রদ্ধা
iii. অহংকার

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
[খ] ii
☑️ i ও ii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫২. মানুষের প্রীতির বাঁধন গড়ে ওঠে-
i. স্নেহ-মমতায় ii. হৃদয়ের বন্ধনে
iii. আন্তরিকতায়

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৫৩. ‘অ গোপাল আমার’-বাক্যটিতে ফুটে উঠেছে-
i. মমতা
ii. মাতৃস্নেহ
iii. ভালোবাসা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
[খ] ii
[গ] i ও ii
☑️ i, ii ও iii

১৫৪. সেবার বুড়ির বাড়িতে লেখকের যে কারণে যাওয়া হলো না-
i. নানা ব্যস্ততা
ii. আগ্রহের ঘাটতি
iii. বন্ধুদের সাথে সময় কাটানো

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
[খ] ii
☑️ i ও ii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫৫. হাজরা ব্যাটার বৌয়ের সাথে বুড়ির সাদৃশ্য রয়েছে-
i. অসহায়ত্বে
ii. দরিদ্রতায়
iii. সামাজিক পীড়নে

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
[খ] ii
☑️ i ও ii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫৬. বুড়িকে দেখে লেখকের দাঁড়িয়ে যাওয়ার কারণ-
i. অন্নপূর্ণার মতো মনে হয়
ii. নারী রূপের অপূর্ব পরিণতি দেখে
iii. মায়া হওয়ায়

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
☑️ iii
[গ] i ও ii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫৭. “আহবান” গল্পের উপজীব্য-
i. নাগরিক জীবন
ii. মানুষের সরলতা
iii. সহজ জীবনধারা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫৮. “আহবান” গল্পে উল্লিখিত বুড়ির স্বামী বেঁচে থাকাকালে-
i. তাদের অভাব ছিল না
ii. পুকুরভরা মাছ ছিল
iii. তাদের গোলাভরা ধান ছিল

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
☑️ i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৫৯. বুড়ির ঘাবড়ে যাওয়ার কারণ লেখকের কণ্ঠস্বরের-
i. রুক্ষ হয়ে ওঠা
ii. অপ্রত্যাশিত রূঢ়তা
iii. বিরক্তিপূর্ণ কথাবার্তায়

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও ii
[গ] i ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬০. বুড়ি লেখকের জন্য নিয়ে আসত-
i. আম ও পাতি লেবু
ii. কাঁচাকলা ও কুমড়ো
iii. কুমড়ো ও পাকা কলা

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬১. উদার হৃদয়ের আন্তরিকতায় ঘুচে যেতে পারে-
i. ধনী-দরিদ্রের শ্রেণিবিভাগ
ii. ধনী-দরিদ্রের ভেতরে বৈষম্য
iii. মানুষের ভেতরের গোঁড়ামি

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৬২. ‘তা একদিন মোর ঘরখানা না হয় দেখতে গেলে’-এ উক্তিতে প্রকাশ পেয়েছে-
i. বৃদ্ধার প্রত্যাশা
ii. বৃদ্ধার আন্তরিকতা
iii. বৃদ্ধার অপেক্ষা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৬৩. বুড়ির দুধ গ্রহণে লেখকের সংকোচের- কারণ হলো-
i. বুড়ি অসচ্ছল, দরিদ্র বলে
ii. মুসলমান বাড়ির দুধ লেখকের গ্রামে চলে না
iii. কোনো দিক থেকে কেউ দেখে ফেলবে

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i
[খ] i ও ii
[গ] ii ও iii
[ঘ] iii

১৬৪. বুড়ির আজ্ঞা লেখককে বহুদূর থেকে আহবান করে এনেছে, কারণ-
i. বুড়ি লেখককে স্নেহ করতো
ii. বুড়ি লেখককে আপন করে নিয়েছিল
iii. বুড়ি লেখককে সমীহ করত

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬৫. বুড়ির বেশ দমে যাওয়ার পরিচয় ফুটে ওঠে-
i. ভয়ে ভয়ে বলায়, কেন বাবা, পয়সা কেন
ii. পরদিন পসার জালি নিয়ে আসায়
iii. কথাবার্তার ধরনে

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
☑️ i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬৬. লেখকের আত্মঅনুশোচনা হয়েছিল কারণ-
i. সে টাকা দিতে চেয়েছিল
ii. সে বুড়িকে দরিদ্র বলেছিল
iii. সে স্নেহ বুঝতে পারেনি

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
☑️ i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬৭. ‘পৈতৃক’ শব্দটি দ্বারা যা বোঝায়-
i. পিতা বা পিতামহ
ii. পিতা বা পিতৃপুরুষ সম্বন্ধীয়
iii. পিতা বা পিতৃপুরুষ বিষয়ক

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৬৮. গ্রামের চক্কোত্তি মশায়ের আচরণে ফুটে উঠেছে-
i. বাল্যবন্ধুর স্মরণ
ii. বন্ধুপুত্রের প্রতি স্নেহ
iii. গ্রাম ও গ্রামের মানুষের প্রতি ভালোবাসা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও ii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৬৯. অনেকদিন পর গ্রামে এসে লেখক যেসব পরিবর্তন লক্ষ করলেন তা হলো-
i. বাল্যে যাদের ছোট দেখেছেন তাদের আর চেনা যায় না
ii. পল্লির শ্রী বিবর্ণ হয়ে গেছে
iii. যাদের যুবক দেখেছিলেন তারা এখন বৃদ্ধ

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও ii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৭০. ছুটির পর বুড়িকে লেখকের মনে পড়েনি, কারণ-
i. বুড়িকে ভালো লাগেনি
ii. বিষয়টি গুরুত্ব পায়নি বলে
iii. শহরে কর্মব্যস্ত ছিল বলে

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
☑️ iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৭১. অনেকদিন পর লেখক গ্রামে এসেছেন, কারণ-
i. কর্মব্যস্ত ছিলেন
ii. কলকাতায় ছিলেন
iii. খুব অসুস্থ ছিলেন

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৭২. বুড়ির ঘাবড়ে যাওয়ার কারণ লেখকের -
i. রুক্ষ হয়ে ওঠা
ii. অপ্রত্যাশিত রূঢ়তা
iii. বিরক্তিপূর্ণ কথাবার্তা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
☑️ i ও ii
[গ] ii ও iii
[ঘ] iii

১৭৩. বুড়ি আহ্লাদে আটখানা হয়েছিল, কারণ-
i. গোপাল তাকে দেখতে গিয়েছিল
ii. গোপাল তাকে সাহায্য করেছিল
iii. গোপাল তার খোঁজ নিয়েছিল

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
☑️ i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৭৪. ‘আমার বড্ড কষ্ট’-বৃদ্ধার এ কষ্টের কারণ হলো-
i. গ্রামে তার কেউ নেই
ii. নাতজামাইয়ের অবহেলা
iii. তার মুখের ভাত জোটে না

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

১৭৫. লেখকের জন্য বুড়ির দুধ আনার কারণ-
i. বিক্রির চিন্তা থেকে
ii. আন্তরিকতা থেকে
iii. স্নেহকাতরতা থেকে

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৭৬. ‘বেঁচে থাকো, দীর্ঘজীবী হও’-চক্কোত্তি মশায়ের এ উক্তিতে প্রকাশ পেয়েছে-
i. আশীর্বাদ ও স্নেহ
ii. আশীর্বাদ ও অধিকার
iii. আশীর্বাদ ও ভালোবাসা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
☑️ i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii
আহবান গল্পের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণি

১৭৭. ‘আমার কি মরণ আছে রে বাবা’-এ কথার মধ্যে প্রকাশ পেয়েছে-
i. বৃদ্ধার মৃত্যুর ইচ্ছা
ii. বৃদ্ধার মনের হতাশা
iii. বৃদ্ধার নিয়তি নির্ভরতা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৭৮. ‘আজ্ঞে সামান্য মাইনে পাই’-এ উক্তিতে প্রকাশ পেয়েছে-
i. অহংকার
ii. অর্থনৈতিক দুরবস্থা
iii. অসহায়ত্ব

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৭৯. গ্রামে এসে লেখকের ভালো লাগল, কারণ-
i. গ্রামের মানুষের সরলতা
ii. গ্রামের মানুষের আন্তরিকতা
iii. শহরের একঘেয়ে পরিবেশ

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৮০. বৃদ্ধা স্বামীর নাম মুখে আনল না, কারণ-
i. এটি একটি প্রথা
ii. এটি একটি সংস্কার
iii. এটি একটি বিশ্বাস

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

অভিন্ন তথ্যভিত্তিক বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর:
নিচের উদ্দীপকটি পড় এবং ১৮১ ও ১৮২ নং প্রশ্নের উত্তর দাও।
হাটের অদূরে চৌরাস্তার মাথায় তেমাথা ওয়ালায় লাঠি ধরে দাঁড়িয়েছিল। তার কাছে যেতেই শূন্যে হাত বাড়িয়ে বুড়ি বলে ও বাজান। আমাকে একটা দাও। ভাত থাব। পেটে বড় ক্ষুধা।

১৮১. উদ্দীপকের বুড়ির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ চরিত্র কোনটি?
☑️ জমির করাতির বউ
[খ] হাজরা ব্যাটার বউ
[গ] মুখুয্যে বাড়ির বউ
[ঘ] পরশু সর্দারের বউ

১৮২. উদ্দীপকের বৃদ্ধার মধ্য দিয়ে ফুটে উঠেছে ‘আহবান’ গল্পের বুড়ির-
i. দারিদ্র্যদীর্ণ অবস্থা
ii. সব হারানোর হাহাকার
iii. এ পাড়া-ওপাড়া যাতায়াত

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
[খ] ii
☑️ i ও iii
[ঘ] ii ও iii

নিচের উদ্দীপকটি পড় এবং ১৮৩ থেকে ১৮৪ নং প্রশ্নের উত্তর দাও।
কয়েক বছর আগে মায়ের অসুখের কথা শুনে বাড়ি গিয়েছিলাম। প্রতিবেশী রেখা খালা রাত-দিন মায়ের সেবা করেন মা ভালো হন। আমি রেখা খালাকে কিছু টাকা দিতে চাইলাম। এতে খালা রাগ করে বলেন একী করো বাবা!

১৮৩. উদ্দীপকের ভিখারিনি কোন চরিত্রের প্রতিনিধিত্ব করে?
[ক] পরশু সর্দারের বউ
[খ] হাজরা ব্যাটার বউ
[গ] মুখুর্য্যে বাড়ির বউ
☑️ জমির করাতির বউ

১৮৪. উদ্দীপকের কথক যে চরিত্রের প্রতিনিধি-
i. লেখকের
ii. আচরণে
iii. গোপালের

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i
[খ] ii
[গ] iii
☑️ i ও iii

নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১৮৫ ও ১৮৬ সংখ্যক প্রশ্নের উত্তর দাও।
লক্ষণ গোয়ালা যে দুধ বিক্রি করে তা ১০০ শতাংশ বিশুদ্ধ। দুধে সে কখনও জল মেশায় না।

১৮৫. ‘আহবান’ গল্পের কোন চরিত্রটি উদ্দীপকের প্রসন্ন গোয়ালার বিপরীত?
☑️ ঘুঁটি
[খ] বৃদ্ধা
[গ] দিগম্বরী
[ঘ] সিদ্ধেশ্বরী

১৮৬. ‘আহবান’ গল্পের ঐ চরিত্রটি সম্পর্কে বলা যায়-
i. সে দুধে অর্ধেক জল মেশায়
ii. সে দুধে অল্প জল মেশায়
iii. ব্যবসার ক্ষেত্রে সে অসৎ

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
☑️ i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১৮৭ ও ১৮৮ সংখ্যক প্রশ্নের উত্তর দাও।
হাবিব মরার সময় অরিনার হাতে হাত রেখে বলেছিল, পরঘাটে আমি তোমার জন্য অপেক্ষা করব। প্রতিদিন তুমি আমার কবর জিয়ারত করবে।

১৮৭. উদ্দীপকের ঘটনাটির সঙ্গে ‘আহবান’ গল্পের কোন বিষয়টির মিল রয়েছে?
[ক] বৃদ্ধার অর্থ প্রাপ্তির ঘটনার
[খ] বৃদ্ধার স্নেহ প্রদানের ঘটনার
[গ] বৃদ্ধার কবর প্রাপ্তির ঘটনার
☑️ বৃদ্ধার কাফন প্রত্যাশার ঘটনার

১৮৮. উক্ত মিলের আলোকে বৃদ্ধার মানসিক বৈশিষ্ট্য হলো-
i. মৃত্যুচিন্তা
ii. স্নেহকাতরতা
iii. শেষ ইচ্ছা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
☑️ i, ii ও iii

নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১৮৯ ও ১৯০ সংখ্যক প্রশ্নের উত্তর দাও।
রহিমা খালার আদর সোহান-হাসানকে মায়ের কথা মনে করিয়ে দেয়া।

১৮৯. উদ্দীপকের রিতুর পরিস্থিতি ‘আহবান’ গল্পের কার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য?
☑️ লেখকের ক্ষেত্রে
[খ] চক্কোত্তীর ক্ষেত্রে
[গ] বৃদ্ধার ক্ষেত্রে
[ঘ] হাজরার বৌ এর

১৯০. উক্ত পরিস্থিতির আলোকে গল্পে লক্ষ করা যায়-
i. আবেগের আতিশয্য
ii. স্নেহের প্রতি আকুতি
iii. ভালোবাসার আকাক্সক্ষা

নিচের কোনটি সঠিক?
[ক] i ও ii
[খ] i ও iii
☑️ ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১৯১ ও ১৯২ সংখ্যক প্রশ্নের উত্তর দাও।
হাজেরার নানু হাজেরার জন্য একটি ঈদের জামা কিনে আনে। কিন্তু রাতে জামাটা ইঁদুরে কেটে ফেলে।

১৯১. উদ্দীপকের হাজেরার নানু ও ‘আহবান’ গল্পের বৃদ্ধার মধ্যে দেখা যায়-
i. প্রতীক্ষার মনোভাব
ii. কারুশিল্প নিপুণতা
iii. সচেতনতার অভাব

নিচের কোনটি সঠিক?
☑️ i ও ii
[খ] i ও iii
[গ] ii ও iii
[ঘ] i, ii ও iii

১৯২. উদ্দীপকের জামা ও গল্পের পাটি নষ্ট হওয়া যে প্রসঙ্গকে তুলে ধরে তা হলো-
[ক] গুরুত্বহীনতা
[খ] অনভিজ্ঞতা
☑️ সময়ের প্রবাহ
[ঘ] অসংরক্ষিত

নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১৯৩ ও ১৯৪ সংখ্যক প্রশ্নের উত্তর দাও।
রাম-রহিম এক ক্লাসে পড়ে। রাম দুর্ঘটনায় আহত হলে রক্তের প্রয়োজন পড়ে। রহিম তাকে রক্ত দান করে।

১৯৩. উদ্দীপকের ঘটনাটি ‘আহবান’ গল্পের কোন দিককে ইঙ্গিত করে?
[ক] ভ্রাতৃত্ববোধ
[খ] সহমর্মিতা
☑️ অসাম্প্রদায়িকতা
[ঘ] স্বজাত্যবোধ

১৯৪. উক্ত ইঙ্গিতের আলোকে গল্পের বিষয়বস্তুতে প্রকাশ পেয়েছে-
[ক] সমাজভাবনা ও শ্রেণিচেতনা
[খ] মানুষের আত্মচিন্তা ও সরলতা
[গ] মানুষের ধর্মীয় চিন্তা ও ধারণা
☑️ মানুষের ধর্মীয়বোধ ও উদারতা

নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১৯৫ ও ১৯৬ সংখ্যক প্রশ্নের উত্তর দাও।
অনেক দিন পরে বাড়িতে এল নদী। তাকে দেখে খুশীতে নেচে ওঠেন বেলাল চাচা।

১৯৫. উদ্দীপকের নদী ‘আহবান’ গল্পের যে চরিত্রের প্রতিনিধিত্ব করে-
[ক] নসর
☑️ লেখক
[গ] আবদুল
[ঘ] শুকুর

১৯৬. উদ্দীপকের বেলাল চাচার সঙ্গে “আহবান” গল্পের যে চরিত্রের মিল পাওয়া যায়-
[ক] জমির
[খ] পরশু
☑️ চক্কোত্তি
[ঘ] হাজরা

⚛ রিভিশন অংশ (Revision)
আলোচ্য অংশে জ্ঞানভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করার জন্য বাড়ির কাজ, গুরুত্বপূর্ণ তথ্যকণিকা, জ্ঞানমূলক এবং অনুধাবনমূলক আরও কিছু প্রশ্ন ও উত্তর উল্লেখ করা হয়েছে। এ অংশটি অনুশীলনের মাধ্যমে পরীক্ষার চূড়ান্ত প্রস্তুতি ও Revision সম্পূর্ণ হয়ে যাবে।

⚛ বাড়ির কাজ
▶ আহবান গল্পের বুড়ির স্নেহশীল চরিত্র বিশ্লেষণ কর।
▶ আহবান গল্পের মর্মবাণী ব্যাখ্যা কর।
▶ আহবান গল্পে গোপালের মানবিকতার দিক ব্যাখ্যা কর।
▶ গোপাল বৃদ্ধার চরিত্রের মাঝে মানবিকতা ও অসামপ্রদায়িকতার চেতনা মূর্ত হয়েছে। - উক্তিটি আলোচনা কর।

⚛ গুরুত্বপূর্ণ তথ্যকণিকা
▶ “আহবান” গল্পে লেখকের জীবনের একটা হৃদয়স্পর্শী ঘটনা প্রকাশ পেয়েছে।
▶ দীর্ঘদিন বাড়ি না থাকার পর হঠাৎ একবার পৈত্রিক বাড়িতে এসে গোপাল এক বুড়ির সাথে পরিচিত হয়।
▶ গোপালের সাথে বৃদ্ধার সম্পর্ক সৃষ্টির ক্ষেত্রে বৃদ্ধার মাতৃত্বের আবেদন সবচেয়ে বেশি অবদান রেখেছে।
▶ বুড়ি গোপালকে কাফনের কাপড় কিনে দেয়ার অনুরোধ করে, যা মাতৃত্বের আবদার হিসেবে গণ্য করা যায়।
▶ বুড়ি যেদিন মারা যায়, গোপাল সেদিন এ সংবাদ না জেনেই কলকাতা থেকে গ্রামে আসে। এ কাকতালীয় সম্পর্কের মাধ্যমে গোপালের সাথে বুড়ির হৃদ্যতার গভীরতা প্রকাশ পেয়েছে।
▶ অন্ধের খড়ি বলতে একমাত্র অবলম্বনকে বোঝায়।
▶ যারা করাত দিয়ে কাঠ চেরাই করে জীবিকা নির্বাহ করে তাদেরকে ‘করাতি' বলা হয়।
▶ ‘আহবান' গল্পটি বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের রচনাবলি থেকে সংকলন করা হয়েছে।
▶ ‘আহবান' গল্প মূলত মানুষের মধ্যকার বিরাজমান বৈষম্য, যেমন- অর্থ-বৈষম্য, শ্রেণি-বৈষম্য ইত্যাদিকে রোধ করার প্রেরণাস্বরূপ।
▶ পরেশ ও বুড়ির সম্পর্কের মাধ্যমে “আহবান” গল্পে মানুষকে ভালোবাসার আহবান করা হয়েছে।
Share: