বাংলা ব্যাকরণ
আলোচ্য বিষয়ঃ
ক্রিয়ার ভাব
(Mood)
ক্রিয়ার যে অবস্থার দ্বারা তা ঘটার ধরন বা রীতি প্রকাশ পায়, তাকে ক্রিয়ার ভাব বা প্রকার বলে।
ক্রিয়ার ভাব বা ধরন চার প্রকার:
১. নির্দেশক ভাব
২. অনুজ্ঞা ভাব
৩. সাপেক্ষ ভাব
৪. আকাঙ্ক্ষা প্রকাশক ভাব
১. নির্দেশক ভাব: সাধারণ ঘটনা নির্দেশ করলে বা কিছু জিজ্ঞাসা করলে ক্রিয়াপদের নির্দেশক ভাব হয়। যথা-
ক. সাধারণ নির্দেশক : আমরা বই পড়ি।
খ. প্রশ্ন জিজ্ঞাসায় : আপনি কি আসবেন?
২. অনুজ্ঞা ভাব: আদেশ, নিষেধ, উপদেশ, অনুরোধ আর্শীর্বাদ ইত্যাদি সূচিত হলে ক্রিয়াপদের অনুজ্ঞা ভাব হয়। যেমন-
ক. আদেশাত্মক : চুপকর।
খ. নিষেধাত্মক : অন্যায় কাজ করো না। মিথ্যা বলবে না।
গ. অনুরোধসূচক : ছাতাটা দিন তো ভাই, আপনারা আসবেন
ঘ. উপদেশাত্মক : মন দিয়ে পড়, স্বাস্থ্যের প্রতি দৃষ্টি রেখো।
৩. সাপেক্ষ ভাব: একটি ক্রিয়ার সংঘটন অন্য একটি ক্রিয়ার উপর নির্ভর করলে, নির্ভরশীল ক্রিয়াকে সাপেক্ষ ভাবের ক্রিয়া বলা হয়।
যেমন- ভাল করে পড়লে সফল হবে।
৪. আকাঙ্ক্ষা প্রকাশক ভাব: যে ক্রিয়াপদে বক্তা সোজাসুজি কোন ইচ্ছা বা আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে, তাকে আকাঙ্ক্ষা প্রকাশক ভাবের ক্রিয়া বলা হয়। যেমন- সে যাক। যা হয় হোক। সে একটু হাসুক। বৃষ্টি আসে আসুক।
বাংলা অনুজ্ঞা
অনুজ্ঞাঃ আদেশ, অনুরোধ, অনুমতি, প্রার্থনা, অনুনয় প্রভৃতি অর্থে বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ কালে মধ্যমপুরুষে ক্রিয়াপদের যে রূপ হয় তাকে অনুজ্ঞা পদ বলে।
অনুজ্ঞাভাবঃ যে ক্রিয়া পদে আদেশ, উপদেশ, অনুরোধ, প্রার্থনা, সম্ভাবনা, আর্শীবাদ, অভিশাপ ইত্যাদি বোঝায় তাকে অনুজ্ঞা ভাব বলে।
যেমন-
আবেদনঃ দয়া করে আমাকে যেতে দিন।
অনুরোধঃ কাল একবার আসিও
অভিশাপঃ মর পাপিষ্ট
আর্শীবাদঃ সুখে থাকো বাবা।
উপদেশঃ সত্য কথা গোপন করোনা।
আদেশঃ সদা সত্য কথা বলবে।
প্রার্থনাঃ আমার দরখাস্তটা পড়ুন।